Древнеримская Барби (и Кен)

Фото найдены на каком-то сетевом аукционе. Терракотовые древнеримские куклы I века новой эры, примерно восемнадцати с половиной сантиметров высотой.

Кукла женскаго полу - нагая, чтобы можно было её одевать по вкусу.

Кукла полу мужескаго - вылеплена сразу в тоге, чтобы с ней не возиться.

@темы: археология, античность

---

Женщина, похожая на Клеопатру

Раз уж речь зашла о Клеопатре Седьмой Филопатре Тее Неотере, не лишним будет подытожить то немногое, что я сумел узнать о ее портретных изображениях. Sumeo.
Начать, разумеется, следует с портретов на монетах, как с самых достоверных.
Пожалуй, самое выразительное изображение молодой Клеопатры - на бронзовой драхме, происходящей из коллекции Уильяма Хантера. Эта монета билась в Александрии между 51 и 30 гг. до н.э. Хорошо видна характерная прическа "в форме дыни" с узлом на затылке, которой царица будет верна всю жизнь. Великолепно переданы черты лица и даже его выражение; нос с легкой горбинкой и открытыми, высоко вырезанными ноздрями; крупный выпуклый лоб, глубоко посаженные большие глаза, острый подбородок. Схвачено немного капризное выражение маленького рта с припухлой нижней губой, из-за которой при взгляде в профиль кажется, что уголки губ опущены книзу. Её трудно назвать красавицей, но внешность яркая и запоминающаяся.

В спокойном состоянии это лицо, вероятно, производило впечатление мрачноватого. Но улыбка должна была чудесно оживлять его; так и было - у царицы был общительный и веселый нрав, "ее облик, сочетавшийся с редкой убедительностью речей, с огромным обаянием, сквозившем в каждом слове, в каждом движении, накрепко врезался в душу". Как ни странно, единственное изображение, которое позволяет судить о её чарующем обаянии, входит в число иератических скульптур в "староегипетском" стиле. Здесь молодая Клеопатра в одежде жрицы Исиды.

На лбу - тройной урей, который отличает эту царицу на "официальных" портретах.
В 1933 году Л. Курциус на основе монетных изображений идентифицировал как портрет Клеопатры VII мраморный бюст, хранящийся в Ватикане. Фото этого бюста, опубликованное в книге Германа Хафнера "Выдающиеся портреты античности", позволило автору заключить, что Клеопатра "была действительно некрасива"

Как много зависит от ракурса! Вот другая фотография того же самого портрета - и здесь царица уже не выглядит туповатой теткой:

Этот мрамор, найденный на Аппиевой дороге в 1784 г., связывают с той статуей царицы, которую Цезарь установил в храме Венеры. В профиль хорошо видна характерная форма рта и "фирменная" прическа. Смущает лишь несвойственный царице локон надо лбом. Прически с таким локоном были популярны в Риме в 40-30-е гг. до н.э. Занятно: похоже, приехав в Рим в 46 году, Клеопатра не осталась равнодушной к местной моде.

В 2006 г. в связи с выставкой в Гамбурге, посвященной Клеопатре (устроенной, кстати, к 75-летию Элизабет Тейлор), куратор выставки, австрийский археолог Бернард Андреэ (Bernard Andreae) предположил, что на самом деле портрет Клеопатры, изготовленный по заказу Юлия Цезаря - это знаменитая "Венера эсквилинская" (Рим, Капитолийский музей, Палаццо Консерваторе, Галерея дельи орти ламиани). Вернее, эсквилинская Венера - это ранняя (не позднее I в. н.э.) копия той самой статуи.

Ах, какая фигура... Прямо как у... Стоп, стоп, не будем отвлекаться.
Итак, Венера эсквилинская = Клеопатра VII? Аргументы за - характерная форма рта и прическа. Кроме того, рельеф змеи на египетской вазе, которая подпирает статую, является, по мнению Андреэ, типичным атрибутом портретов египетских правителей (этот довод, действительно, основателен). Но лицо в значительной степени идеализировано.

Вернемся к монетам. Вот серебряная тетрадрахма аскалонского чекана, битая приблизительно в 50-49 гг. до н.э. Здесь Клеопатра немного постарше, но все еще очень обаятельна. Монета хранится в Британском музее. [UPD - тут я, пожалуй, сплоховал. Аскалонский чекан, скорее всего, связан с самым ранним этапом политической деятельности Клеопатры, когда она, опасаясь своих противников, сплотившихся вокруг её брата Птолемея XIII, бежит в Аскалон и остаётся там вплоть до вступления Цезаря в Александрию. Так что, скорее всего, эта монета старше монеты Хантера.]

Вскоре после выпуска этой монеты царица впервые становится матерью: от Цезаря у нее рождается сын , которому она дает имя Птолемей Филопатор Филометор Цезарь (по общему счету египетских царей с этим именем он Птолемей XV, но больше известен под прозвищем Цезарион). В Эрмитаже хранится халцедоновая камея-инталия середины I в. до н.э. с изображением Исиды, кормящей младенца Гора. Существует гипотеза, согласно которой в виде богини здесь изображена царица Египта со своим первым сыном.

Есть еще один скульптурный портерт, иногда приписываемый Клеопатре. Это известняковая женская голова I в. н.э. из Британского музея. Портрет чрезвычайно выразителен и обаятелен - неудивительно, что в нем хотят видеть одну из знаменитейших женщин античности.

С одной стороны, у этой женщины как будто бы иной абрис лица – оно сужено книзу и слегка асимметрично; не такой массивный лоб, другой разрез глаз, да и посажены глаза не так глубоко. С другой стороны – есть и известное сходство с портретами Клеопатры. Это, прежде всего, характерные ноздри с сильным боковым вырезом и сочетание крупных глаз с маленьким ртом. Даже прическа не позволяет прийти к определенному выводу. Характерное для Клеопатры VII дольчатое разделение волос дополнено не обычным для царицы узлом на затылке, а уложенной в круг на темени косой. Но сильнее всего настораживает отсутствие царской диадемы.
Я сопоставил профили двух женщин. С Клеопатрой я позволил себе небольшой эксперимент: «прирастил» к портрету с Аппиевой дороги нос с бронзовой монеты. Как будто есть некоторое сходство... Фамильное? Позволим себе немного фантазии... Что, если перед нами сестра-соперница Клеопатры, Арсиноя? Та самая Арсиноя, красота которой поразила римскую толпу: когда Цезарь провел ее через Рим в триумфе, это вызвало возмущение зрителей.


продолжение следует

@темы: история, археология, Клеопатра, античность

---

Богиня!

Про Клеопатру VII Филопатру только ленивый не сказал, что она сильно уступает Элизабет Тейлор, и вообще - дурнушка. Особенно охотно прошлась по царицыной внешности британская исследовательница Сьюзен Уокер, курировавшая в 2001 году выставку Британского музея, посвященную Клеопатре. Дескать, и толстая она была, и низенькая (всего 150 см), ну а про личико и вовсе говорить не хочется.
К сожалению, портретов доктора Уокер мне в сети найти не удалось (да я не слишком упорно и искал). Зато про внешность последней царицы Египта я вспомнил, когда мне на глаза попалась римская монета времен Суллы, вот эта. На аверсе, между прочем, Венера - богиня любви и красоты.


А теперь смотрим известные монеты с профилем царицы



Этот нос, этот подбородок... Да ведь у нее просто божественный профиль! Как у Венеры, ага.

Далее. О небольшом росте. Туристы в Помпеях стукаются лбами о притолоки дверей и удивляются, какие короткие и узенькие ложа в тамошних публичных домах. Комфортно себя ощущают в этих зданиях только... японцы. Античные жители Средиземноморья было невелики ростом; 150 см для женщины - вполне приличный рост.

Стандарт 90-60-90 явно не пользовался в те времена успехом. Идеалом была странная для нас "грушевидная" женская фигура: маленькая грудь, полные бедра, большой живот, объемистая задница и полное отсутствие талии. Такие фигуры можно видеть на многочисленных помпейских фресках. А вот римская "Барби" из гробницы на Виа Кассиа: такими мечтали стать римские девочки; таких женщин рисовали себе в мечтах юные римляне.


Итак, что мы имеем? Клеопатра обладала профилем, как у Венеры; это была женщина среднего роста с идеальной фигурой. По-моему, так.

@темы: история, археология, Клеопатра, античность

---

Татары православные

У православного татарина бывает сразу несколько имен. Первое – имя, данное человеку в Святом Крещении, соответствующее имени какого-либо святого. Например, это может быть святой Димитрий, святой Роман, или же святой Омир, святой Ахмед, святой Азат, святой Абу – есть такие православные святые. Второе – имя по паспорту, оно может соответствовать первому имени, а может и не соответствовать. Можно встретить православного татарина с именем по паспорту Марат, в Крещении – Димитрий, а в кряшенской деревне его будут звать Метрей, Метук или Метрах. А можно встретить православного татарина с именем по паспорту Ахмет, в Крещении Ахмед, и звать его везде будут тоже Ахмет.

Основы православной веры кратко изложены в православном Символе веры. Здесь мы приведем его текст на богослужебном татарском (церковно-татарском) языке.

1.Ышанамын бер Алла Атага, буган нястялярне Тотоучы диб, кюкне, жирне, кюреня торганны, кюренмей торганны барысын да Ул булдырган диб. (Верую в Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого же всего и невидимого).

2. (Жяня ышанамын) бер Ходай Iисусъ Христоска, Алланын жангыз тыуган, жактыдан чыккан жактыдый, чын Алладан тыуган чын Алла диб, тыуган, жаратылган тёгёл, У‘зе Ата белян бер, барын да Ул булдырган диб. (И в Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единственного рожденного, Который рожден от Отца прежде всех веков; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, одной сущности с Отцом, Которым все приведено в бытие).

3. Без кешеляр ёчён, безне коткарыр ёчён кюктян ин‘еб, Святый Тын кыуаты белян Марiя Кыздан тяннянеб кеше булган диб. (Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес, и воспринявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком).

4. Понтiй Пилатъ багытында безнен ёчён качка кадакланыб, азабланыб, у‘леб кюмелгян диб. (Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного).

5. О‘чёнчё кёнёндя у‘лгян жиреннян Алла княгясендягеча терелеб торган диб. (И воскресшего в третий день согласно Писаниям).

6. Кюккя кютярелеб, Атанын ун‘ жагыннан утырган диб. (И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца).

7. Терелярне, у‘лгяннярне тикшереб айырырга ололок белян тагы килясе, падшалыгы ич тя бетясе тёгёл диб. (И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца).

8. (Жяня ышанамын) Святый Тынга, тере итеу‘че Ходай диб, Атадан чыга диб, Ата белян, Ул белян тин‘ табыныулы, тин‘ даннаулы диб, Пагамбярляр арткылы Ул сёйлягян диб. (И в Духа Святого, Господа, творящего жизнь, от Отца исходящего, совместно с Отцом и Сыном поклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков).

9. (Ышанамын) церковькя, апостоллар арткылы бётён жиргя куйылган бер гня арыу жыйын диб. (В Единственную Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь).

10. Чумылдырыу бер диб, жазыкларны кичертя диб а‘йтямен. (Провозглашаю вслух Одно Крещение для уничтожения грехов).

11. У‘лгянняр терелеб торасы диб, (Надеюсь на воскресение мертвых),

12. мянге тормош буласы диб кётямен, аминь. (и жизнь будущего века. Аминь (истинно так).

За последнее время позиции Православия среди татарской нации еще более окрепли. Это проявляется в увеличении числа татар, принявших Православие в сознательном возрасте; в увеличении числа приходов, где богослужение проводится на татарском языке; в увеличении числа татарских православных общин; в активности кряшенских и нагайбакских культурных организаций; в издательской деятельности; в увеличении числа сайтов в Интернете. В Москве, например, действует татарская православно-христианская община, проходят молебны на татарском и славянском языках, проводятся занятия по изучению Библии (Изге Китаб, Изге Княгя, Алла Княгясе).

---

Сиськолюбам

www.elfwood.com/art/a/n/andersson/andersson.htm...

Фредерик Андерссон - тема сисег раскрыта полностью, жостка и биспащядна! Особенна на этой вот кортинке. А хуле исчо с ТАКИМИ сиськами делать?! Тока доить!!!

@настроение: Пацталом

@темы: сиськи

---

Акимов

akimov2035.narod.ru/book1/index.html
Александр Акимов * За Марциалом без билета * Роман * Фантастика

Пока кажется, что интересно. Читать некогда. М-да.

www.proza.ru/author.html?zamartialom
Ещё

Сопутствующие материалы:

akimov2035.narod.ru/dozent/contents.html
Н. Андреевский. Валерий Марциал. (диссертация)

akimov2035.narod.ru/
Личный веб-сайт д-ра А.Б.Акимова

Мммм... Что-то мучительно знакомое во всем этом... Киберпанк? Стимпанк? Сандалпанк? Всё вместе и ещё что-то? Как я хочу дочитать "Машину различий"... Ах, звезда моя, ну когда же ты приедешь, когда? Я так соскучился!

@музыка: Время, вперед! Свиридова

@настроение: Рабочее

@темы: литература, личная жизнь, Акимов, античность

---

Хоббиты

Сегодня я прогулялся вверх по течению безымянной речки. И что же я там увидел? Деревню хоббитов!!! В поросших лесом обрывистых берегах прячутся маленькие домики: нечто среднее между погребами и "гаражами"; из разного материала - кирпича, бетона, некоторые даже из дерева. Самые настоящие хоббитские хлоты! Много разрушенных, но некоторыми, видимо, пользуюся до сих пор. Крыши вровень с землей, покрыты слоем земли и дерном, между деревьями то тут, то там торчат трубы.
Теперь я понимаю, откуда у местных жителей спокойный характер, страсть к огородничеству и природоохранению! Это нужно сфотографировать!
Затем я пересек реку, нашел там вечно-звонящую церковь (разумеется, деревянную), а под ней, у реки - источник. Спросил у поднимающейся по тропинке с канистрой тётки: "Что, вода родниковая?" "Да" "Вкусная?" "Да вроде, ничего. Готовим-то мы на фильтрованной, а пьем только эту - после того, как попробовали".
Пошел на рынок, купил там полкило корюшки, картошку и муки. Корюшку зажарил, то же самое сделал с картошкой. И съел все это под пение беззубых птиц, размышляя о хоббитах. Теперь, наверное, они подались в танкисты - да? - ведь с их ростом это очень даже удобно.
Надо бы разузнать обо всем этом поподробнее.

@темы: где мы живём

---

Половецкие пляски

Звонила мама, в разговоре проскочила поговорка "он прошел Крым и Рым". "Мам - спрашиваю - а ты знаешь, чё такое "Рым"?" "Нет" - говорит. "А откуда поговорка?" - спрашиваю - "От мамы" - отвечает. Ага - думаю - это что у нас - колониальные мотивы? Верненские мещане Лазаревы с их "лазаревскими наделами" и таинственным "лазаревским золотом"... Разыгралось воображение, одним словом.
Ладно, ладно. Поговорка-то распространенная, и вовсе не обязательно связана с Казахстаном. У казахов немножко другая: "Ulı Urımğa, qızı Qırımğa ketti ", "Сын в Рим, дочь в Крым попали". Рим - это не Roma, это Рум - Малая Азия. Смысл немножко разный, и расстановка топонимов иная. У казахов смысл поговорки, скорее - "неплохо устроились", хотя есть и иной смысловой оттенок - "вот как их жизнь-то раскидала". В русском варианте другое: прошел огонь и воду. Кстати, иногда эти поговорки объединяются - "прошёл огонь, воду, медные трубы, чертовы зубы, Крым и рым".
А все-таки заимствование, хоть и не от казахов. Вероятно, параллельное заимствование и в казахский, и в русский - скорее всего, от ногаев, а может и еще раньше - от половцев. Смысл изначальный прост. Невольников, схваченных в Дешти-Кипчаке, вели сначала в Крым - в Кафу, Гёзлов, Карасубазар, или другой город с крупным невольничьим базаром. "Кто не видел этого базара, тот не видел ничего на свете" - записал Эвлия Челеби, много чего на свете повидавший.
Отсюда перекупщики - греки-урумы, итальянцы или левантийцы - везли живой товар морем до побережья Малой Азии, на рынки Константинополя, Трапезунда, Синопы; далее уже несколькими потоками, вплоть до Александрии и Riva degli Schiavoni в Венеции, и это еще не конец. Одним словом, кто прошел Крым и Рум, и уцелел при этом - того уже так просто не возьмешь.

Перевод на половецкий язык латинского гимна «Радуйтесь, врата райские!» (из Codex Сumanicus)

Ave, uçmaqnıñ qabağı!
Tirilikniñ ağaçı!
Yemişiñ bizge teyirdiñ,
Yesusnı qaçan tuvurdıñ.

Аве, врата райские!
Древо жизни!
Плод свой нам ты принесла,
Иисуса когда родила.

Ave, Maria, kim bizge
Tuvurdıñ bu cehanda,
Anıkim Teñri tuvurır –
Psalmo neçik aytıp turur.

Радуйся Мария, которая нам
Родила на этот свет,
Того, которого Бог породил –
Как говорят об этом псалмы.

Ave Qız kim quvanç üze,
Qıçqırıp sen Teñrige,
Soyurğatıp eşittirdiñ,
Sözü tenge biriktirdiñ.

Радуйся Дева, что в радости
Бога громко окликнула,
Дала услышать, чтоб он пожаловал,
Слово с телом соединил.

Ave, Maria – canıñnı
Yarıttı Ata.
Yüzüniñ yarıqlığından,
Bizge teyir öñlik nişan.

Радуйся, Мария – душу твою
Осветил Отец.
Светом лика твоего,
Озари нам наши лица.

Ave, Teñriniñ sen evi,
Yazuqlınıñ sığınçı,
Saña kim yer tilep sığınır –
Yek düşmandan ol qurtulur.

Радуйся ты, божий дом,
Прибежище грешника,
В тебе кто прибежище найдет,
От дьявола врага избавится.

Ave, Xristusnıñ anası,
Ağrıqımıznıñ tımarı,
Ağrıqımıznı oñaltqıl,
Qayğımıznı sen tarqatğıl.

Радуйся ты, мать Христа,
Наших болезней исцеление,
Болезни наши ты исцели,
Печали наши ты развей.

Ave, Maria – iç uruxıñ,
Teñri(de) tındı ise – xan boyıñ,
Barçalardan artıq, arı,
Seni tapıptır xan sili.

Радуйся, Мария – плод твоего чрева,
В Бога коль превратился – тело твое,
Лучше и чище, чем тела других,
Господь тебя нашел пречистой.

Ave, Ata Tınnıñ evi,
Qayda beyimiz Xristus qondı,
Yarlılarğa andan baxmış,
Yarılğamaqqa yöpsinmiş.

Радуйся, дом святого духа,
Куда господь наш Христос вселился.
Оттуда на нас он взирает,
Миловать нас собирается.

Ave – kimniñ sözlemeki,
Erür kümüşniñ avazı.
Yetti otta çınığıp turğan,
Matellerni barca açğan.

Радуйся, речь которой,
Подобно звону cepeбра.
В семи огнях закаленный
На загадки все ответивший

Ave Qız, kimniñ tuvğan –
İç közümizniñ yarığı.
Erip azamnı qutqardıñ,
Ölüminde uyutturmadıñ.

Радуйся Дева, чье порожденье –
Свет нашего внутреннего зрения.
Став совершенной, человека родила,
Уснуть в смерти ему не дала.

@музыка: Вот этот самый гимн в аранжировке для комуза

@настроение: Задумчивое

@темы: половцы, Пётр царевич Ордынский

---

Вавилонские гимны дошли до нас трех видов - хвалебные, благодарственные и просительные."
диакон И. Катаев

Наслаждаюсь редкой силой слова, положенного на музыку... Корпоративные гимны и политические песнопения. Вот хоть здесь:
www.kommunizm.ru/shaurma/nekanon.html
Отличное настроение на весь день гарантировано!

Спасибо "Шаурма-рекордз"!

@музыка: Разнообразная

@настроение: Отличное

@темы: музыка

---

Моя любовь, страсть моя, жизнь моя и судьба сидит в аэропорту и ждет самолета на Мюнхен...
Я буду безутешно страдать целую неделю.

@музыка: C'est l'amour, l'amour,/Qui fait le monde a la ronde/Et chaque jour, a son tour/l'amour fait passer le monde

@настроение: Элегическое

@темы: личная жизнь

---

Тэк-с, пробуксовочка.
И главное - я бы не сказал, что за неделю ничего не произошло. В том и беда - когда что-нибудь происходит, записывать особо некогда; а когда не происходит - то нечего.
Ладно. Основные события. РЕВОЛЮЦИЯ ПРОДОЛЖАЕТСЯ. В смысле, ремонт.



Я - экстремист-фундаменталист. Поскольку, по мнению моей дражайшей половины, подхожу к ремонту (и не только к нему) излишне фундаментально.
Назревший в этой связи внутрисемейный кризис уже готов был разразиться, но я предпринял заранее обдуманный ход - в самый критический момент была куплена маленькая электроплитка. Волнения были предотвращены.
Тут, кстати, брат в одном письме позволил себе оборот: "...я зная наши внутрисемейные принципы ...", а на возмущенное требование разъяснений - какие такие принципы? - пояснил: "Мы никуда не торопимся и не паникуем"
Неплохой девиз подкинул, между прочим.
Приезжал знакомый из Москвы. Обычный в такой ситуации кухонный разговор в связи с ремонтом был перенесен в гостиную, и получился на удивление салонным. Удивил и не замеченный ранее в этом человеке когнитивный редукционизм, и озвученная в связи с этим фраза: "Я не верю в факты!". Впрочем, что тут удивительного, если он, занимаясь обработкой статистических данных, сам эти факты создает. Всё равно - смело.

@музыка: Марш "Prinz Eugen, der edle Ritter" в исполнении духового оркестра Артиллерийской школы в Браччано

@настроение: Боевое

@темы: где мы живём, личная жизнь

---

Tschekisten!!!

Оооо! Воттки мне, воттки, bitte!!!

http://www.sovmusic.ru/download.php?fname=kundscha
Kundschafterlied ( Euer Dienst ist die Aufklaerung ) - Песня разведчиков (Ваша служба - разведка), известная также как "Баллада о Штази" (служба государственной безопасности ГДР).
Последний куплет исполняется с немецким акцентом под гитару или балалайку:

Эти люди военные -
Каждый славы достойн.
Имена их до фремени
Строго в тайне храньят.
Дакасали не раз они,
Что один в поле воин;
Дакасали не раз они:
Нет для смэлих преград!

Каждый миг - на тщеку!
Каждый шаг - на тщеку!
Даже в мирные дни - вечный бой!
Че-ки-сты,
Незримого фронта зольдаты -
Гото-о-о-ви на потвиг любой!!!

@музыка: Она, родимая

@настроение: Да вот незнаю - плакать или смеяться?!

@темы: музыка

---

Уф.. "99 франков" дочитаны, и слава богу. Слишком уж Бегбедер оказался монотонный, "европейский" и просто занудный.
Чтоб мозги совсем не завернулись - чередовал с "Война 2030. Красный рассвет" Федора Березина (кстати - дарственный экземпляр, с автографом от автора Геннадию Корчагину; это - замечательный переводчик (и, по совместительству, книгоиздатель всякого нечитаемого трэша); в свое время я просто-таки наслаждался "Рибофанком" Пола Ди Филиппо в его переводе; нет, не знаком). Березин - на грани беллетристики и чтива. Сам свое творчество характеризует как «фантастико-философский технотриллер». Ну, с "техно-" у него всё в порядке; а вот с философиией - труба, сравнимая по размеру с общей протяженностью труб "Северного потока". Я все терялся в догадках, пока читал - кто же он, т. сказать, по образованию и "воспитанию" - военный или инженер? Оказалось - нечто среднее - офицер-ракетчик (ЭВЗРКУ — Энгельское высшее зенитное ракетное командное училище ПВО СССР — в г. Энгельсе, Саратовской обл.). Энгельское ракетное училище - это звучит... Вряд ли я возьму в руки вторую книгу трилогии.

Дадада, читаю что попало. Но если вспомнить, на какие вещи писал рецензии Эдгар По...

Кстати... Нам надо дописать статью.

@музыка: Что-нибудь медленное, пжалста...

@настроение: Поднимите мне веки...

@темы: литература, личная жизнь

---

Сегодня та, что мне дороже жизни, спросила у меня:
- А почему бы тебе, любимый, не пойти поштукатурить стены в кухне?
.........................................................................................................

@музыка: Марш энтузиастов

@настроение: Рабочее

---

Китайский император в Хакасии

kronk.narod.ru/library/kovalov-aa-2007.htm
А.А. Ковалёв
Китайский император на Енисее? Ещё раз о хозяине ташебинского «дворца».
// Этноистория и археология Северной Евразии: теория, методология и практика исследования. Иркутск, 2007. С. 145-148.

В безмерном восхищении почтительно кланяюсь.
Вот что значит - знать иностранные языки и быть в теме. По моему ничтожному мнению, высокоученый наставник практически закрыл этой небольшой статьёй вопрос о принадлежности ташебинского дворца. Хотя, конечно, те, кто сломали из-за этого вопроса столько копий, с ним вряд ли легко согласятся.
И китайское влияние, таким образом, объясняется гораздо логичнее, чем у Эльги Борисовны, и без натяжек.

Впрочем, позднорожденному кажется, что были и впоследствии дополнительные, более поздние волны китайского влияния на Хакасию и Минусу.

@музыка: вариации на тему гимна "Посещение школы" (Книга песен, IV, IV, 3) в аранжировке для шести циней и оркестра (само собой, в тональности люйлюй)

@настроение: почтительный восторг, поистине безграничный

@темы: археология, ЗП

---

Бегбедер

"То, что невозможно изменить, нужно хотя бы описать"
Райнер Вернер Фасбиндер

Цитата порядком затаскана - в том числе по живым журналам и прочим бойким местам. Но я встретил впервые и радуюсь, как ребенок.
Нашел не в сети, а, вовсе даже наоборот, в бумажной книжке. Которую читаю тоже с заметным опозданием. Она даже переведена-то была в "Иностранке" в 2002-м, а на исторической родине вышла - страшно подумать! - аж в 2000-м допотопном году!

Плевать.

Фредерик Бегбедер (F. Beigbeder), "99 франков". Перевод Ирины Волевич (хороший перевод - двойное удовольствие от хорошей книги). А книга, вроде, неплохая - только начал читать, уже целая россыпь афоризмов.
"Гламур - это праздник, который всегда не с тобой, а с другими". А, вот это чьё.
"Счастливые люди - не потребляют".
"Евро был изобретен для того, чтобы непристойно высокие заработки богачей выглядели в шесть раз скромнее".

Ну, ладно. Тока уровень "зауми" что-то зашкаливает - перегружена эпиграфами, снобской тоской неизвестно-по-чему, соответствующим нигилизмом и показным цинизмом.

Прочитать, что ли, под эту лавочку ещё и "Американского психопата"? Нет, не смогу, наверное. Mi secco.

---

Ну и где она? Тьфу...

---

Поставил аватарку

---

Завёл.