Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Предположения и соображения

Церковь в Виру-Нигула (Магольме) могла быть построена (русскими) уже после заключения мира, начиная с 1270 г. В этом могли быть заинтересованы, прежде всего, родственники тысяцкого Кондрата и других влиятельных новгородцев, пропавших без вести в битве - храм был, таким образом, поминальным, а не победным памятником. "Частный" характер мероприятия объясняет то, что оно не попало на страницы летописей (впрочем, это объяснение представляется излишним - летописцы могли "пропустить" и гораздо более значимые события).

Фраза, приписанная "немцам": "кланяемся на всеи воли вашеи, Норовы всеи отступаемся..." может быть интересна прежде всего как отражение претензий новгородцев. Что означает "вся Нарова"? Если это вся река от истока до устья, с обоими берегами, то новгородцы претендуют, как минимум, на "нейтральную полосу" в Занаровье. А быть может, даже и на какую-то часть Алентакии. Это, в свою очередь, позволяет осветить положение здесь в более раннее время. Другое дело, соблюдалось ли в дальнейшем это соглашение.

@темы: Раковорская битва

---

Никитин А. Н. Улусная система Монгольской империи...

НИКИТИН Александр Николаевич
УЛУСНАЯ СИСТЕМА МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ В ПАМЯТНИКАХ ПИСЬМЕННОСТИ ИМПЕРСКИХ ЦЕНТРОВ ЧИНГИЗИДСКИХ ХАНСТВ И ДРЕВНЕЙ РУСИ.

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук
Специальность 07.00.02 – Отечественная история
Москва – 2006

""...
Исследование показало, что в XIII – XIV в. политическая история большей части Евразийского материка определялась трансформацией есугеидского Монгольского государства в чингизидские «четыре улуса». По этой причине мы и начали изучение систем власти и собственности имперских центров Великого Улуса и Монголосферы с выявления предпосылок образования конического клана у монголов-тенгрианцев. В результате выяснилось, что, согласно «Сокровенному сказанию», состав монгольских родов не был постоянен. Представители клана могли исключить родственника из своего урука1. Благодаря этому из обока Борджигин, потомков легендарного Бодончара-глупца, сына Неба, выделялись новые обоки. В результате оформился монгольский ханский дом. Поначалу монголами правил клан, образованный потомками Хабул-каана, деда Есугея по отцу, и Тайчиудами, потомками Чарахай-линху, младшего брата Байшингор-Докшина, деда Хабула по отцу. Этот правящий дом распался со смертью Есугей-багатура. У истоков трёх рек, Онона, Керулена и Толы, оформился хабулидский улус во главе с Чингиз-ханом. В 1206 – 1207 гг. государство, именуемое в современной литературе Монгольской империей, стало собственностью Есугеидов. Своей долей (хуби) родового достояния владели сам Чингиз-хан, его мать, сыновья и младшие братья. Владения неесугеидов (карачу) были сойургалами, находившимися в распоряжении ханского дома и персонально всемонгольского каана. Таким образом, вопреки мнению Р. Груссе, создание чингизидской государственности не было результатом деятельности одного человека, хотя бы и самого Чингиз-хана, заимствовавшего китайский и мусульманский опыт. Монгольское ханство XII в., Великий Улус и Монголосфера были собственностью правящего дома. Формирование этого клана и определило историю большей части Старого Света в XII – XIV в.
…
Третья глава «Ордынские цари» посвящена восприятию татарских царей в памятниках письменности древней Руси XIII – XVII в. В этой главе исследуются важнейшие идейные основы власти Джучидов над русскими землями: концепция «божьих казней» и учение о «вере» и «правде». Изучается восприятие ордынской государственности в письменной традиции Галицко-Волынской Руси. Анализируются древнерусские представления джучидского периода об иерархии правителей («царь– великий князь– князь»). Определяется место ордынских царей в древнерусской исторической схеме. Проводится сопоставление значений слов «Орда» и «ярлык» в памятниках письменности древней Руси и имперских центров чингизидских ханств. Изучаются древнерусские представления о татарских царях как о всеобщих властителях, известия о соправителях ордынских царей, о кане (каане) и о Ногае2. Анализируются сообщения о взаимоотношениях великих князей Андрея Ярославича и Даниила Романовича Галицкого с татарскими властями и о восстании 1262 г. на Северо-Востоке Руси. Исследуется династический аспект идеи ордынского царства. Выявляется представление о месте прирождённого полновластного татарского царя в жизни Московского великокняжеского дома.
…
Концепция «ордынского царства» имела, прежде всего, православные основы. Древнерусские книжники обосновывали установление татарской власти православным учением о «батоге божьем». Ордынское царство было вовлечено в контекст библейской, римско-византийской и древнерусской истории. Иноверная власть в представлениях современников выполняла сотериологическую функцию.
Вместе с тем, основы русско-ордынских отношений не сводились к теории «божьего попущения». Татарско-русское царство представлено в источниках джучидских времён династическим государством. Право на верховную власть принадлежало ордынскому царскому дому. Идея независимости от иноверных, но прирождённых и полновластных царей не фиксируется в памятниках письменности ядра будущей России – отчины Московского княжеского дома XIV – середины XV в. При этом, изучая повествования о борьбе с узурпаторами, мы выявили сюжеты общие для русско-джучидской, иранско-хулагуидской и джучидско-исламских концепций династической неограниченной монархии. О своей приверженности принципу господства прирождённого полновластного государя заявлял даже один из некоронованных правителей Орды (Едигей).
…
В четвёртой главе «Царёв улус и князя отчина» исследуется процесс формирования механизмов власти и собственности в северо-восточной части русских земель. На основе сопоставления ключевых древнерусских и тюркских, старомонгольских слов, обозначающих отношения власти и собственности («пожалование» и «сойургал»; «холоп» и «кул»; «удел» и «хуби»), определяется типология государственности Северо-Восточной Руси XIII – XVI в.
…
Изучение памятников письменности древней Руси показывает, что государственность русских владений Джучидов – это государственность улусного типа. Древнерусские книжники употребляли слово «улус» в том же значении, что и монгольские и мусульманские авторы. Северо-Восточная и Северо-Западная Русь стали собственностью наследников Джучи. Отношения пожалования воспроизвели отношения сойургала даже на уровне терминологии. Тюркское обозначение подданного – «раба» (кул) стало понятно приверженцам идеи государственного холопства. При этом тезис Б.Д. Грекова, А.Ю. Якубовского, В.В. Каргалова об особом статусе Руси чингизидских времён не нашёл подтверждения в источниках. Принципы, определявшие сохранение и развитие древнерусской культуры джучидского периода, были общими для чингизидских государств XIII – XIV в.
…
С XIII в. древнерусская государственность основывалась и на правовых началах тюрко-монгольского происхождения. В состав учения о «правде», бытовавшего на северо-востоке Руси в XIII – XVII в., вошли элементы тенгрианского Высшего Закона. Они регулируют отношения в государстве и в грамоте хана Мункэ-Тимура (1266 – 1280 / 1282 гг.) из дома Бату Киевской митрополии, и в сочинениях преподобного Иосифа Волоцкого и Ивана IV. Татарские цари обрели, среди прочего, прерогативы верховных правителей чингизидского мира. Согласно Комиссионному списку Новгородской I летописи, Батый обрёл права на неограниченную власть после покорения всех народов. Автор этого сообщения руководствовался той же логикой, что и Абу-Са’ид Бахадур-хан из дома Хулагу.
...""

@темы: выписки, Пётр царевич Ордынский, Никитин А. Н.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Традиции византийско-русского искусства в живописи острова Готланд

www.dissercat.com/content/traditsii-vizantiisko...
Традиции византийско-русского искусства в живописи острова Готланд XII - начала XIII в. тема диссертации и автореферата по ВАК 17.00.04, кандидат искусствоведения Васильева, Светлана Ярославовна
[насколько я понимаю, это не те росписи, а совсем другие]
Автореферат
2010
Ученая cтепень: кандидат искусствоведения
Место защиты диссертации: Москва
Специальность: Изобразительное и декоративно-прикладное искусство и архитектура

Оглавление :
Введение

Глава 1. Историография

Глава 2. Росписи деревянных храмов. Проблема влияния художественных традиций Древней Руси и Византии на живопись по дереву острова Готланд

2.1. Проблема эволюции стиля росписей деревянных храмов

2.2. Атрибуция росписей по дереву

Глава 3. Традиции византийско-русского искусства во фресковой живописи острова Готланд XII в.

3.1. Древнейшие росписи церкви прихода Гарда

3.2. Древнейшие росписи церкви прихода Челлунге

3.3. Византийско-русские художественные традиции в монументальной живописи Готланда второй половины XII в. Росписи острова начала XIII столетия

Заключение. Художественная жизнь Готланда XII - начала XIII вв. (сцуко, зажали)

Список литературы диссертационного исследования

Введение
Остров Готланд располагается в Балтийском море между землями южной Швеции и Восточной Прибалтики. Несмотря на близость к Скандинавии, Готланд в течение длительного промежутка времени, вплоть до середины XIV века, являлся обособленной от Скандинавского полуострова в политическом и экономическом отношении территорией1. Основной слой местного населения острова в период раннего Средневековья составляли бонды — свободные, самостоятельные хозяева усадеб2. Они совмещали различные виды деятельности: земледелие, скотоводство и торговлю. Уже к V—VI вв. готландцы не просто имели тесные торговые связи с Восточной Прибалтикой, но и сформировали свои поселения на территории современной Латвии3, это, прежде всего Гробине и Апуоле.

С рубежа VIII-IX вв. Готланд становится центром поступления и перераспределения в Скандинавии восточных серебряных монет -арабских дирхемов. Более 500 обнаруженных кладов4, содержавших около 170 ООО монет5 и зарытых на усадьбах готландских бондов (это означает, что владельцы кладов предполагали использовать в будущем свои сокровища, но по каким-то причинам не смогли это сделать), свидетельствуют о чрезвычайно интенсивном участии готландцев в торговле с арабским Востоком и об огромном богатстве острова. На его побережьях возникают крупные торгово-ремесленные центры

1 Gutar och vikingar/ Ed. I. Jansson. Stockholm, 1983.

2 Thimmark-Nylen L. Socialgrupper i vikingatiden // Gotlandskt Arkiv. Visby, 1984; Siltberg T. Marklejet, tingsdomarna och den sociala differentieringen p& Gotland fram til 1600-talet. Umea, 1993; Александренков Г.Э. Самоуправление на Готланде в XIII-XIV вв. (по данным Гуталага) // Средние века. M., 2000. Вып. 61.

3 Nerman В. Die Verbindungen zwischen Skandinavien und dem Ostbaltikum in der jungeren Eisenzeit. Stockholm, 1929 (далее - Nerman B. Die Verbindungen., 1929); Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под ред. Е.А. Мельниковой. M., 1999. С. 461.

4 Burenhult G. Arkeologi i Sverige. Samhallsbyggare och handelsmftn. HOganJis, 1991.2 uppl. B. 3. S. 163.

5 Stenberger M. Die Schatzfunde Gotlands der Wikingerzeit. Stockholm, 1947-1958. 2 B; Noonan Th.S. Dirham Exports to the Baltic in the Viking Age: Some Preliminary Observations // Sigtuna Papers. Proceedings of the Sigtuna Symposium on Viking-Age Coinage. Ed. K. Jonsson, B. Maimer. London, 1990. Commentationes de nummis saeculorum DC-XI. 6. P. 251-258.

Павикен, Вестергарн6 и, позднее, Висбю на западном берегу, Эстергарн и Слитэ - на восточном7. Более того, с середины IX в. на Готланде начинают появляться и византийские серебряные и золотые монеты8.

Сам остров, как говорится в Саге о гутах (Gutasaga) — наиболее древнем источнике по истории Готланда, основанном на легендарных устных сказаниях, записанных в XIII в.9, — довольно рано перешел в подчинение шведскому конунгу, как полагают специалисты, это произошло в конце X или XI вв.10. По легендарному договору между шведским конунгом и Готландом, заключенному по инициативе именно последнего, готландцы, согласившись выплачивать конунгу 60 марок, получили возможность беспошлинной торговли на всей территории

Швеции11. Однако жители острова сохранили широкие возможности для самоуправления. Не случайно многие исследователи, занимающиеся этой проблематикой, рассматривают остров как «Sveriges skattland»12

1 "l или как «независимую сельскую республику» Швеции .

В современной литературе существуют разные точки зрения на объяснение причин независимого положения острова. Большинство исследователей связывают это с одной стороны, с еще не до конца оформившейся структурой самого шведского государства и, с другой стороны, с полной экономической самостоятельностью острова,

6 Lundstrom P. De kommo vida.: vikingars hamn vid Paviken рй Gotland. Stockholm, 1981 (далее -Lundstrom P. De kommo vida., 1981); Elfwendahl M., Pahlsson I. Arkeologi рй Gotland: fyra undersOkningar i Viistergam // Arkeologiska skrifter. Visby, 1989:1; Linquist M. Paviken: a Viking age port and shipyard // Viking heritage. Visby, 2004:4. S. 15-17.

7 Lundstrom P. De kommo vida., 1981. P. 131-137; Ostergren M. Mellan stengrund och stenhus: Gotlands vikingatida silverskatter som boplatsindikation. Stockholm, 1989.

8 Nerman B. Die Verbindungen., 1929.

9 Сага о гутах. Перевод с древнегутского и примечания С. Д. Ковалевского // Средние века. М., 1975. Вып. 38 (далее - Сага о гутах., 1975).

10 Fritzell G. Tankar kring Gutasagan // Gotlandska studier. Visby, 1972 (далее - Fritzell G. Tankar., 1972). S. 11-46; Чврнер С. Происхождение и развитие государственной системы на острове Готланд в средние века. // Древнейшие государства Восточной Европы 1999 г. Восточная и Северная Европа в средневековье. М., 2001 (далее - Чернер С. Происхождение., 2001). С. 31; Blomkvist N. The discovery of the Baltic: the reception of a Catholic World-System in the European North (AD 1075 - 1225). Boston, 2005 (дал ее-Blomkvist N. The discovery., 2005). P. 392

11 Сага о гутах., 1975. С. 308.

12 Yrwing Н. Gotland under alder medeltid. Studier i baltiskhanseatisk historia. Lund, 1940. S. 36-45.

13 Чернер С. Происхождение., 2001. С. 40.

14 тч вызванной его активной торговой деятельностью . В эпоху Средневековья Готланд, находящийся ближе всего к Восточной Европе, всегда играл важную роль в контактах между Западной Европой и Русью. Уже в первой половине X столетия из Византии и Руси в Скандинавию, в частности, на Готланд, начинают проникать элементы восточного христианства в виде отдельных предметов культа. Среди них наиболее распространенными являются кресты-тельники греческого и южнорусского типов, встречающиеся в захоронениях Средней Швеции и Готланда15.

Проблема путей проникновения и времени распространения христианства на острове крайне сложна, прежде всего, по причине отсутствия письменных источников, а те тексты, которые до нас дошли, не всегда предоставляют достоверные сведения16. Не вдаваясь в полемику, существующую в научной литературе по этому вопросу17, просто укажем, что около 1000 г. на Готланде уже есть христиане. В легендарной Саге о Гутах христианизация острова связывается с именем

Святого Олава (995 - 1030), «по научению» которого некий Ормика принял христианство» и «и построил молельню на том самом месте,

1 ft где теперь стоит Окерганская церковь» . Таким образом, в первой половине XI в. христианство на Готланде принимается официально и в

14 Yrwing Я. Gotlandskyrkan i aldre tid II Visby stift i ord och bild. Stockholm, 1951; Idem. Gotlandska kOpmiin // Kulturhistoriskt Iixikon for nordisk mcdcltid Namn och bygd. 5. Stockholm, 1960; Idem. Hanscstad p& Gotland. Visby, 1986 (далее - YrwingH. Hansestad., 1986); Idem. Gotlands medeltid. Visby, 1978; Hyenstrand A. Socken och Stenstugor. Om det tidiga Gotland. Stockholm, 1989 (далее - Hyenstrand A. Socken., 1989); BlomkvistN. The discovery., 2005. P. 392.

15 Fuglesang S.H. A Critical Survey of Theories on Byzantine Influence is Scandinavia // Byzantium: Identity, Image, Influence. XIX International Congress of Byzantine Studies. Major Papers / Ed. Karsten Fledcliu. Copenhagen, 1996 (далее- Fuglesang S.H. A Critical Survey ., 1996). P. 135-158.

16 Здесь мы имеем в виду, прежде всего, Сагу о гутах. Сага о гутах., 1975; Fritzell G. Tankar., 1972; Guta saga : the history of the Gotlanders / Ed. C. Peel. London, 1999.

17 Проблема распространения и принятия христианства на Готланде привлекала внимание многих исследователей. Об см, в частности, Soderberg С. Gotlands ktistnande. Uppsala, 1922; Lithberg.N. FrSn Gotlands kristnande: Julhalsningar till ftjrsamlingarna i Visby stift. Visby, 1932; Wessen.E. Gutasagan och Gotlands kristnande. Boken om Gotland. Stockholm, 1945. Bd. 1-3; Ochsner. F. Gotlands kristnande. Die Gotland-Saga. Die Christianisierung Gotlands. Gotlandica. Visby, 1973. Bd.1-3; Pernler. S-E. Gotlands medcltida kyrkoliv - biskop och prastar. Visby, 1977 (далее - Pernler. S-E. Gotlands medeltida kyrkoliv., 1977); Nyberg T.S. Die Kirche in Skandinavien. Siegmaringen, 1986; Hyenstrand A. Socken., 1989; Kyrka och socken i medeltidens Sverigc. Studier till det medeltida Sverige 5 /Ed. O. Ferm. Stockholm, 1991; BlomkvistN. The discovery., 2005. P. 377-505.

18Сага о гутах., 1975. С. 308. Окергарн - гавань в приходе Хельви, ныне Санкт Улове хольм. течение всего столетия постепенно укореняется среди местного населения19. Заметим, что конфессиональные различия между западной и восточной церковью в тот период на Готланде, как и на Руси, да и в

Западной Европе не носили еще той остроты, которую они приобрели, например, к концу XII в. и особенно в XIII в. В период между серединой

XI и концом XII вв. остров присоединился к линчёпингскому диоцезу, но был освобожден от уплаты десятины епископу. При этом кандидатуры священников на утверждение епископу предлагали сами гуты. Священники, в свою очередь, сами выбирали себе трех пробстов острова20. Другими словами, даже с переходом к диоцезу Линчёпинга готландцы не утрачивают практически полного самоуправления, в том числе и в духовной сфере.

В XI в. поездки готландцев на Русь и в Новгород продолжаются, о чем свидетельствуют рунические памятники острова. Из восьми известных готландских надписей, упоминающих Восточную Европу,

21 шесть датируются XI в. . На рубеже X—XI вв. на Готланде, а также в Южной и Средней Швеции, появляются глиняные яйца-писанки киевского производства (находки в захоронениях Роне на Готланде)22. Об интенсивности восточно-христианских влияний говорит тот факт, что на всей территории Скандинавии в XI в. стали появляться равноплечные крестики с характерным русско-византийским распятием, которые не только привозились, но и, по всей видимости, изготовлялись в Скандинавии. Среди нагрудных крестов-энколпионов известен "крест Дагмары" — золотой, с перегородчатой эмалью византийского происхождения, датируемый временем около 1000 г. К концу этого

19 Pernler. S-E. Gotlands medeltida kyrkoliv., 1977; Hyenstrand A. Socken., 1989; Blomkvist N. The discovery., 2005. P. 377-411.

20 Pernler. S-E. Gotlands medeltida kyrkoliv., 1977. S. 24^45.

21 Мельникова E.A. Скандинавские рунические надписи Тексты, перевод, комментарии. М., 2001 (далее - Мельникова Е.А. Скандинавские рунические надписи., 2001). С. 294-300.

22 Мельникова Е.А. Русско-скандинавские взаимосвязи в процессе христианизации (IX - XIII вв.) // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1987. M., 1989 (далее — Мельникова Е.А. Русско-скандинавские взаимосвязи., 1987); FuglesangS.H. A Critical Survey .,1996. P. 135-143. столетия появляются энколпионы, изготовленные в Скандинавии по византийскому образцу (энколпион из Готебу, о. Эланд) .

Факт изготовления именно местными мастерами предметов культа с отчетливо выраженным влиянием византийской традиции чрезвычайно интересен для настоящего исследования. Очевидно, что это явление не было уникальным. Естественно, оно повторялось и в других формах искусства, более поздних, исчезнувших или дошедших до нас случайно. Таковыми, например, являются, как мы постараемся показать ниже, росписи деревянных панелей острова первой половины XII в.

Со второй половины XI в. изменяется характер торговли готландских купцов. Ученые отмечают, что если ранее она не была регулярной формой экономической деятельности, то в первой половине XII в. торговля концентрируется в руках крупных купцов, для которых

24 она стала являться занятием профессиональным . Именно к этому времени относится один из самых крупных денежно-вещевых кладов; найденных на острове, - клад 1140-х гг. из Бюрге (приход Люммелунда). Здесь были обнаружены 34 древнерусские серебряные гривны с кириллическими граффити25, - это, в свою очередь, свидетельствует о том, что контакты с Русью занимали важное место в торговой деятельности готландцев.

Известно, что в Новгороде формируется подворье скандинавов, называвшееся в древнерусских источниках «Готский двор». Функционирование Готского двора по археологическим данным

23 Andersson A. Relikkorset frdn Gatebo // Nordisk Medeltid. Uppsala, 1968. S. 34^14. Большинство указанных находок обнаружено в дружинных погребениях, совершенных по дохристианскому обряду, но содержащих разные предметы восточноевропейского происхождения. (Мельникова Е.А. Русско-скандинавские взаимосвязи., 1987. С. 264.)

24 Melnikova Е. Gutagard i Novgorod: dess fSrhistoria // Spaden och Pennan. Stockholm, 2009 (далее -Melnikova E. Gutagard., 2009). S. 489. lbid., S. 489; Мельникова E.A. Эпиграфика древнерусских платежных слитков (в связи с надписями на гривнах клада в Бюрге, Готланд) // Древнейшие государства Восточной Европы. 1994. Новое в нумизматике. М., 1996 (далее - Мельникова Е.А. Эпиграфика., 1994). С. 143-151; Carlsson D. Vikingatidens gdrdar- en Mga om kontinuitet// Gotlandskt arkiv. Visby, 2004. Arg. 76. S. 90. прослеживается с XII в. и вплоть до XV в . Уже само название подворья — «Готское» т.е. «готландское» — свидетельствует о наличии развитых и постоянных торговых взаимосвязей между Готландом и Новгородом. Очевидно и то, что Готскому двору принадлежала церковь св. Олава, называемая в Новгородской первой летописи Варяжской божницей, а первое ее упоминание в летописи относится к 1152 г27. Существование храма в конце XI в. засвидетельствовано в среднешведской рунической ло надписи из Шюсты (Уппланд, Средняя Швеция) , которая содержит и имя его святого патрона — норвежского конунга Олава Харальдссона, погибшего в 1030 г. и объявленного святым в 1031 г.29.

Распространение в Новгороде культа св. Олава происходит в первое же десятилетие после его смерти30. Скорее всего, именно к этому периоду, 1030-м - началу 1040-х гг., и относится основание церкви св. Олава31. Поскольку храм был предназначен для скандинавов, находившимся в, Новгороде, а впоследствии принадлежал Готскому двору, предполагается, что он изначально был построен на уже существовавшем «варяжском подворье» или недалеко от него — то есть, на территории будущего Готского двора . Конечно, едва ли это варяжское подворье можно в это время назвать «готландским», но все же присутствие здесь готландских купцов представляется весьма вероятным, тем более, что для этого существовали благоприятные условия, в частности, посвящение церкви св. Олаву было для готландцев

Рыбина Е.А. Иноземные дворы в Новгороде XII-XVII вв. М., 1986 (далее - Рыбина Е.Л. Иноземные дворы., 1986); Melnikova Е. Gutag&rd., 2009.

27 Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / Под ред. А.Н. Насонова. М., Л., 1950 (далее-НПЛ., 1950). С. 215 (под 1152 г.), 226 (под 1181 г.), 258 (под 1217 г.), 334 (под 1311 г.).

28 «Руна велела сделать [этот] памятник по Спьяльбуду и по Свейну, и по Андветту, и по Рагнару, сыновьям своим и Хельги; и Сигрид про Спьяльбуду, своему супругу. Он умер в Хольмгарде в церкви [святого] Олава. Эпир вырезал руны» (Мельникова Е.А. Скандинавские рунические надписи., 2001. С. 338-339 (№ Б-Ш.7.29)).

29 Мельникова Е.А. Культ св. Олава в Новгороде и Константинополе // Византийский временник. 1996. Т. 56 (далее - Мельникова Е.А. Культ., 1996). С. 92-106.

30 Мельникова Е.А. Культ., 1996.

31 Melnikova Е. Gutag&rd., 2009. S. 486-493.

32 Ibid. S. 487-488. крайне важно, так как они почитали его, прежде всего, как святого, принесшего на остров христианство.

К началу - первой трети XII века относятся древнейшие упоминания уже собственно готландцев в русских источниках. Готландцы (гъте, готе) называются в этногеографическом вступлении к Повести временных лет в перечне скандинавских народов, написанном в 1110-х гг.33. В Новгородской же первой летописи впервые отмечается поездка русских купцов в Данию (Донь) и в «заморье» (на Готланд?) под 1130 г.: «В се же лето, идуце и-замория съ Готъ, потопи лодии 7, и сами истопоша, и товаръ, а друзии вылезоша, нъ нази»34. О присутствие готландцев в Новгороде в рассматриваемый период говорят и другие сведения, например, «Вопрошание Кириково», относящееся к 1130-1156 гг., содержит упоминание о том, что новгородцы обращались за о с церковными нуждами к варяжским попам (кстати, еще один пример веротерпимости): В статьях новгородской летописи говорится о пожарах

36 в храме в 1152 и 1181 гг. . Причем после первого пожара варяжский храм был восстановлен, что еще раз может подтвердить регулярность торговых контактов Новгорода с Готландом.

Более того, к началу - первой половине XII в. относится заключение «старого мира», упомянутого в первом, дошедшем до нас договоре Новгорода с Готландом и немецкими городами 1191-1192 гг.37. Причем, если соглашение конца XII в. заключено тремя сторонами, то более ранний договор, как полагают, говорит, по меньшей мере, о доминировании Готланда в торговле с Новгородом, а, возможно, и о

33 Повесть временных лет. Подгот. текста, перевод, статьи и комментарии Д.С. Лихачева / Под. ред. В.П. Адриановой-Перетц. СПб., 1996. 2-е изд., испр. и доп. С. 8.

34 НПЛ., 1950. С. 22

35 Рыбина Е.А. Иноземные дворы., 1986. С. 26.

36 НПЛ., 1950. С. 29,37.

37 Грамоты Великого Новгорода и Пскова/Под ред. Н.С.Валка. Москва. Л., 1949. № 28. С. 55-56. Рыбина Е.А. Торговля средневекового Новгорода. Новгород Великий, 2001 (далее - Рыбина Е.А. Торговля., 2001). С. 105, 110-113. единоличном его, еще без немецких городов, участии в составлении

38 документа .

Важно заметить, что торговые связи не были односторонними, об их взаимности свидетельствует существование на острове русского подворья с церковью . Ученые полагают, что в Висбю на рубеже XI-XII вв. или в начале XII в. был основан новгородский торговый двор, где, к концу XII - началу XIII в. была построена каменная русская церковь40; вполне возможно, что храм мог существовать и ранее, только был выстроен из дерева. Более того, в одном из поздних документов указывается на существование на острове двух «русских церквей»41. Все эти факты говорят о том, что торговые взаимосвязи острова с Русью играли большую роль в истории и культуре Готланда.

Контакты острова с городами Древней Руси продолжают существовать и в первой половине XIII в. Об этом свидетельствуют торговые договоры конца XII — начала XIII, заключенные между Готландом и Новгородом, и чуть позднее — между Готландом и Смоленском42, а также памятники архитектуры этого периода43. Однако в это время инициативу торговли на острове у местных готландских купцов перехватывают немецкие общины, что, в свою очередь, непосредственно отражается на художественной жизни Готланда.

Первое проникновение немецких купцов на Готланд отмечается письменными источниками лишь в середине XII в., после того, как в 1161 г. готландские купцы получили право беспошлинной торговли в Любеке44. На протяжении второй половины XII в. приток немецких

38 Рыбина Е.А. Торговля., 2001. С. 105, 110-113; Melnikova Е. Gutagard., 2009. S. 486 - 493.

39 Falck W. Ryska kyrkan i kv. Munken II Gotlandskt arkiv. Visby, 1971 (далее - Falck W. Ryska kyrkan., 1971). S. 85-93.

40 Falck IV. Ryska kyrkan., 1971; Иоаннисян. O.M. Архитектура Древней Руси и средневековой Скандинавии. Их взаимосвязи // Изучение и реставрация памятников древнерусской архитектуры и монументального искусства. Спб., 2007 (далее - Иоаннисян. О.М. Архитектура., 2007).

41 Melnikova Е. Gutagard., 2009.

42 Рыбина Е.А. Торговля., 2001.

43 Иоаннисян. О.М. Архитектура., 2007.

44 Yrwing Н. Till frSgan от tyskarna pa Gotland under 1100-talet // Svensk historisk tidskrift. Stockholm, 1954; Yrwing H. Hansestad., 1986. S. 36-37 купцов в Висбю резко возрастает. К концу XII в. в Висбю формируется колония немецких купцов, которые в 1190 г. строят купеческую церковь Девы Марии и берут на себя инициативу организации торговой деятельности как города, так, соответственно, и всего острова в целом45.

Таким образом, даже краткий обзор исторических и археологических данных позволяет нам увидеть, что остров являлся одним из важных торговых и культурных центров соприкосновения двух регионов Европы. Однако благодаря обособленному от континента положению Готланда, это соприкосновение способствовало формированию здесь особой субстратной культуры, которая не может быть признана аналогичной той, что складывается в это время в других областях Скандинавии. Описанные выше исторические обстоятельства определяли, с одной стороны, близость острова к западноевропейскому миру, с другой - одновременно создали условия для активного проникновения на Готланд и усвоения влияний византийско-русского искусства, активная фаза которых приходится как раз на XII век.

Изучению вопроса, касающегося характера и путей проникновения влияний византийско-русского искусства на изобразительное искусство Готланда XII - начала XIII вв. посвящена настоящая диссертация. Основным предметом рассмотрения в ней является длящийся, как показывают сами памятники, почти целое столетие процесс усвоения местной художественной культурой, близкой западноевропейскому миру, различных компонентов восточно-христианского искусства, в первую очередь, иконографии и стиля. В силу сложности и неоднозначности этого процесса мы сочли методологически правильным не проводить в данном случае четкого разделения между собственно византийским и русским искусством. Для нас было важнее акцентировать внимание на проблеме, связанной с происходившим на Готланде контактом и взаимодействием двух самых значительных

45 Ibid. S. 54-74. традиций европейской культуры того времени — западной и восточно-христианской (византийско-русской).

Естественно, что если не все, то многие пути, проникновения на Готланд традиций восточно-христианского искусства шли через Русь -ближайшего и в рассматриваемый период, безусловно, самого могущественного восточного соседа Готланда, с которым у него, по свидетельствам исторических данных, имелись длительные и прочные связи.

В XII столетии на острове разворачивается широкое храмовое строительство, причем церкви возводятся как из дерева (в типичной для всей Скандинавии в целом технике stavkyrka46 (илл. 1)), так и из камня47 и декорируются росписями. Обращение к памятникам живописи острова как к объекту исследования объясняется несколькими причинами. Во-первых, они до сих пор остаются не до конца изученными. Во-вторых, представляют собой ансамбли, созданные в разное время и выполненные в разных техниках. В-третьих, они дают в руки исследователя достаточно разнообразный материал, позволяющий судить как об их стиле, технике, так и иконографии. Самыми ранними дошедшими до нас ансамблями изобразительного искусства Готланда являются три комплекса росписей на досках (панелях) из церквей приходов Эке, Сундре и Дальхем (илл. 2), представляющих собой особый вид монументальной живописи. На основании стилистического и дендрохронологического анализа их относят к первой половине XII века. Два фресковых ансамбля, сохранившихся в храмах приходов Гарда

46 Особенности этой технике заключались в том, что стены наоса и хора храмов возводились из поставленных вертикально, в основном, округлой стороной внутрь, обтёсанных деревянных пластин. Они были соединены между собой в паз и закреплены внизу и наверху длинными горизонтальными досками. Перекрытия представляли собой, как правило, простую стропильную конструкцию — основу крыши образовывали наклонные брусья, соединенные вверху под углом, а внизу опирающиеся на стены.

47 Специалисты полагают, что на месте большинства каменных церквей, сохранившихся от эпохи средневековья, находились деревянные храмы (stavkyrka) второй половины XI - XII вв. Ekhoff Е. Svenska stavkyrkor. Stockholm, 1914-1916 (далее - Ekhoff Е. Svenska stavkyrkor., 1914-1916); Roosval I. Gotlansk kyrkokonst. Stockholm, 1952; Lagerldf E. och Svahnstrom G. Gotlands kyrkor. Uddevalla, 1973 (далее - Lagerldf E. och Svahnstrom G. Gotlands kyrkor., 1973); Lagerlof E, Stolt B. Eke kyrka // Sveriges kyrkor. Gotland. Stockholm, 1974. Bd VI/6 (далее - Lagerlof E, Stolt B. Eke kyrka., 1974). и Челлунге (илл. 3), принадлежат уже к искусству второй половины и самого конца того же столетия.

Верхняя хронологическая граница настоящего исследования определена тем, что на рубеже XII—XIII вв. в развитии стиля живописи и каменной пластики Готланда наступает перелом, большая часть произведений изобразительного искусства острова, созданных в это время, демонстрирует совершенно иную стилистику и свидетельствует о преобладании влияний, идущих с запада Европы. Наиболее наглядно происходящие изменения демонстрирует древнейший слой стенописи церкви прихода Мэстэрбю, где уже вполне определенно выражены черты готики.

Актуальность избранной темы

Живопись Готланда XII в. — абсолютно оригинальное явление в искусстве Северной Европы. Ее своеобразие во многом было обусловлено самим фактом возникновения этого художественного феномена в зоне активного контакта двух культурных ареалов — византийского и западного, романского. Этим же фактом определено и # место, принадлежащее ей в обширном и многообразном мире художественных явлений, порожденных той эпохой. Однако до сих пор картина эволюции изобразительного искусства Готланда, специфика каждого из пройденных им этапов, формы связей и пути усвоения стилистических влияний, идущих из Византии, Древней Руси, романского Запада, их роль и значение для истории формирования локальной художественной традиции остается неясной. Ждут ответа вопросы, касающиеся самых разных проблем. Одна из них — принадлежат ли памятники, в 'стиле которых хорошо различимы византийские черты, к художественной традиции, существовавшей на Готланде на протяжении достаточно продолжительного исторического периода, либо их следует рассматривать лишь как разрозненные артефакты, каждый из которых был создан в силу случайного стечения ряда обстоятельств частного характера, не отражающих глобальные закономерности развития художественной культуры острова. Очевидно, что вторая версия ответа неизбежно влечет за собой не менее острый вопрос: существовал ли вообще на острове в XII в. пласт искусства, который, в отличие от названных ансамблей, может быть назван субстратным, и если существовал - то какими памятниками он представлен?

Сохранившиеся живописные комплексы острова XII в. -немногочисленны, среди них нет станковых произведений и иллюминированных рукописей. Решение проблем, интересующих исследователей, осложняют: полное отсутствие письменных свидетельств об истории храмов Готланда, о времени их строительства и создания живописного декора; фрагментарность, а часто - и плохая сохранность их красочного слоя. Единственный сохранившийся письменный документ — «Хроника готландских церквей», созданный в XVII веке священнослужителем из Дании по имени Ханс Нильссон Стрёлов48. Однако большинство сведений этой летописи основываются на догадках и предположениях автора, поэтому сейчас обращаться с ними нужно с большой осторожностью. Сохранились также приходские книги XVII-XVIII вв. храмов в Дальхем, Сундре, Гарде и Челлунге. Они содержат сведения в основном об экономической ситуации приходов. В документах Дальхем и Сундре часто встречаются заметки о реставрации церквей, происходившие после 1680-х годов, и о времени появления в этих храмах названных книг. Однако и в этих источниках нет сведений ни о дате возведения церквей, ни об их посвящении.

Препятствует построению целостной картины формирования местной художественной культуры острова и ее откровенно провинциальный характер, что наложило свой отпечаток на стилистику

48 Strelow H.N. Cronika Guthilandorum. Kiobinghaffn, 1633 (далее - Strelow H.N. Cronika., 1633). и образную структуру всех произведений, находящихся в поле зрения исследователей. В силу возникающей из-за этого сложности соотношения стиля памятников с главными течениями художественной жизни эпохи, к ним, без внесения определенных коррекций и уточнений самих методов анализа, невозможно применять те критерии, которые обычно используются при рассмотрении «классических» произведений романской или византийской живописи.

Данными обстоятельствами во многом объясняются противоречия во взглядах исследователей на интересующие нас проблемы. В первую очередь, они сказываются в том, как значительная часть шведских ученых представляет себе способы проникновения и формы существования византийской традиции в искусстве острова. Преобладает взгляд на них, как на явления сугубо локальные, связанные с жизнью и культурой замкнутых иноязычных купеческих общин (в их понимании русских), и не имеющие прямого отношения к субстратному слою искусства, и даже шире — Скандинавии и Северной Европы в целом. Но при таком решении проблемы остается не вполне понятным, какими же памятниками представлен этот субстратный (почвенный) слой художественной культуры. Вместе с тем нет и примеров глубокого сравнительного анализа интересующих нас памятников Готланда с произведениями западноевропейской живописи романской эпохи.

Артефакты разного рода свидетельствуют, что культура Готланда, находящегося на перекрестке путей, идущих с запада и востока Европы, не могла не испытывать исходящих оттуда влияний. Именно поэтому анализ сохранившихся в обеих частях Европы произведений искусства, которые представляют наиболее важные этапы в истории как'романской, так и византийской «комниновской» традиции, оказывается задачей весьма актуальной. Такие памятники являются своего рода эталонами при выработке критериев оценки панельных и фресковых росписей острова, для правильной интерпретации тех или иных явлений в развитии местной художественной традиции. В случае с живописью Готланда эта ситуация обретает особую актуальность, поскольку памятники острова настолько оригинальны, в них столь отчетливо проявляется «местный вкус», что возникает вопрос о формировании здесь особой художественной среды, специфику которой определял постоянный климат взаимообмена и особенности уклада жизни населения острова.

Указанные обстоятельства, отсутствие систематических обобщающих работ по проблеме византийских и романских влияний в живописи Готланда в значительной мере определили выбор темы, проблематику и методику рассмотрения материала, составляющего содержание диссертации.

Научная актуальность работы продиктована давно назревшей необходимостью определить, как соотносятся памятники живописи, сохранившиеся на Готланде, с искусством Византии, Руси и Западной Европы, понять механизм взаимодействия разных культур, выявить факторы, влиявшие на процессы кристаллизации своеобразного стилистического феномена, каковым являются эти ансамбли. Не менее актуальной является задача изучения закономерностей изменения стиля живописи и реконструкции на основании сохранившихся фрагментов, пусть и весьма обобщенной, но целостной картины развития художественной традиции Готланда на протяжении XII в., который был переломным в его истории. Для решения этих задач было необходимо выработать такие понятия и критерии, которые позволили бы в соответствии проблематикой данной работы различать лишенные четкости, как будто слегка размытые черты и приметы двух художественных традиций - романской и византийско-русской. В свою очередь, взятый за основу, предлагаемый в работе принцип различения традиций может помочь преодолеть некоторую однобокость концепций и оценок, существующих в современной научной литературе.

Не менее актуальна и более общая проблема — выявление факторов социально-экономической, политической и духовной жизни острова, определявших своеобразные черты изучаемого явления.

Постановка этих проблем достигает в настоящее время, о чем свидетельствуют публикации последних лет, особенной остроты, поскольку речь идет об осмыслении памятников, находящихся на стыке разных культурных традиций - в «контактной зоне», — которые в научной литературе условно именуются «романо-византийскими», что имеет прямое отношение к произведениям Готланда интересующей нас эпохи.

Степень научной разработанности проблемы

Тема художественных контактов острова Готланд с Восточной Европой и Византией имеет довольно обширную историографию. В основном это работы шведских исследователей. Особо следует отметить труды Й. Рузваля49, М. Флорин50, Б. Г. Сёдерберга51, Б. Валленберг52, Г. Сванстрёма53, Э. Пильтц54, Т. Мальмквист55 и Э. Лагерлёфа56. В отечественной литературе до недавнего времени существовали лишь отдельные небольшие статьи и заметки, касающиеся данной

49 Особенно выделяются такие его работы как: Roosval J. Die Kirchen Gotlands. Stockholm, 1911 (далее - Roosval J. Die Kirchen., 1911); Roosval J. Yttersta Domen i Sundre // Konsthistorist tidskrift. Stockholm, 1932. №. I (далее - Roosval J. Yttersta Domen., 1932). S. 56-59.

50 Florin M. Yttersta Domen i Sundre. Ett reconstruktionforslag // Gotlandskt arkiv. Visby, 1936. Arg 8 (далее - Florin M. Yttersta Domen., 1936). S. 3- 36.

51 Soderberg B.G. Gotlandska kalkmSlningar 1200-1400. Uppsala, 1971 (далее - Soderberg B.G. Gotlandska kalkmSlningar., 1971).

52 Wallenberg B. Gotlandska kalkmSlningar // Konsthistorisk tidskrift. Stockholm, 1971. Bd. 40. №. 3-4 (WallenbergB. Gotlandska kalkmalningar., 1971). S. 131-137.

53 Svahnstrom G. Gotland zwischen Ost und West // Les Pays du Nord et Byzance. Uppsala, 1981 (далее -Svahnstrom G. Gotland., 1981). S. 441-467; Idem.' Rysk konst Mn Vladimir den helige till Ivan den forskraklige 1000 - 1550. Uddevalla, 1993 (далее - Svahnstrom G. Rysk konst., 1993).

54 Важнейшие труды: Piltz E. Zwei russische Kaufmannskirchen auf der Insel Gotland aus dem 12. Iahrhundert // Les pays du Nord et Byzance. Scandinavie et Byzance. Uppsala, 1981 (далее - Piltz E. Zwei russische Kaufmannskirchen., 1981). S. 359-406; Idem. Schvvedisches Mittelalter und die "Byzantinische Frage" // Konsthistorisk tidskrift. Stockholm, 1981 (далее - Piltz E. Schwedisches Mittelalter., 1981). S. 17-32; Idem. Monuments Byzantins en Suede Du Xlle Si£cle //Art et Archdologie Communications. Ath£nes, 1981 (далее - Piltz E. Monuments., 1981). P. 939-952; Idem. Det levande Bysans. Stockholm, 1997(далее - Piltz E. Det levande Bysans., 1997).

55 Malmquist T. Byzantine wall-paintings in Sweden // Byzantina. Thessaloniki, 1983. № 10 (далее -Malmquist T. Byzantine wall-paintings., 1983). P. 240-242.

56 Важнейшая по данной тематике публикация ученого - Lagerlof Е. Gotland och Bysans. Uddevalla, 1999 (Монография) (далее - Lagerlof E. Gotland., 1999). проблематики. Так, о панельной живописи писали Г. М. Штендер57 и

S R

Ю. И. Гренберг , которых, в первую очередь, интересовала сама техника живописи. Заметно большее внимание русскими исследователями было уделено фрескам в храмах приходов Гарда и Челлунге. В 1921 году вышел перевод статьи шведского археолога Т. Арне «Русско-византийская живопись в готландской церкви» 59, рассматривавшего в своей работе только фрески церкви в приходе Гарда. Многими десятилетиями позже к ним обратились И.Н. Кудрявцев60, И.П. Шаскольский61 и Б.Г. Васильев62, которые главным образом просто констатировали существование «византийско-русских» стенописей на Готланде, не проводя их подробного анализа. На фоне названных кратких работ выделяются статьи Э.А. Гордиенко, в которых она дает принципиально новые оценки стилистических особенностей названных фресковых ансамблей63.

Однако, несмотря на существование довольно обширной литературы, опыт изучения памятников острова в контексте общего стилистического развития крайне скуден. Хотя в стилистике и иконографии обоих комплексов росписей исследователи находили

57 Штендер Г.М. Композиция «Константин и Елена» в новгородском Софийском соборе и росписи деревянных сооружений домонгольской Руси // Архитектурное наследие и реставрация: Реставрация памятников истории и культуры России. М., 1988 (далее - Штендер Г.М. Композиция., 1988).

58 Гренберг Ю. И. «Константин и Елена» Софийского собора в Новгороде (некоторые выводы из технологического исследования живописи) // Древний Новгород. История. Искусство. Археология: Новые исследования. M., 1983 (далее — Гренберг Ю. И. «Константин и Елена» ., 1983).

59 Арне Т. Русско-византийская живопись в готландской церкви // Известия Комитета изучения < древней живописи. Пг., 1921 (далее -Арне Т. Русско-византийская живопись., 1921). С. 5-8.

60 Кудрявцев И.Н. Воздействие русской и византийской культур на искусство и архитектуру Готланда в эпоху средневековья // Проблемы исследования реставрации и использования архитектурного Наследия Русского Севера. Петрозаводск, 1989 (далее - Кудрявцев И.Н. Воздействие., 1989). С. 111118.

61 Шаскольский И.П. Памятники русско-византийского искусства на острове Готланд // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991 (далее - Шаскольский И.П. Памятники., 1991). С. 139-143.

62 Васильев Б.Г. К вопросу о взаимосвязи фресок Готланда и Древней Руси // Современность и археология. Международные чтения, посвященные 25-летию Староладожской экспедиции. СПб., 1997 (далее — Васильев Б.Г. К вопросу., 1997). С. 87-89.

63 Гордиенко Э. А. Новгород и Готланд. Церкви Кэллунге и Гарды в системе русской, византийской и > западноевропейской монументальной живописи // Византийский временник. М., 2003 (далее -; Гордиенко Э. А. Новгород., 2003); Она же. Живопись Гарды и Нередицы в системе византийской, новгородской н западноевропейской культуры второй половины XII - первой четверти XIII в. // Церковь Спаса на Нередице: от Византии к Руси. М., 2005 (Гордиенко Э. А. Живопись., 2005). черты византийского и древнерусского искусства, они всегда рассматривали произведения обособленно друг от друга. Существует ряд обобщающих работ, называющихся, например, «Готланд между Востоком и Западом»64, «Византийская стенопись в Швеции»65, «Византия и Готланд»66, которые в большинстве своем представляют собой варианты своеобразного каталога. В них дается, прежде всего, археологическое описание памятников, характеризуется степень их сохранности, приводятся сведения по истории их открытий, реставраций. Авторы также кратко описывают сюжеты росписей и приводят иконографические и стилистические аналогии, в числе которых, как правило, фигурируют лишь немногие известные им памятники Древней Руси второй половины XII в., в основном фресковые ансамбли Новгорода. Однако ни в одном из подобных трудов не прослеживается попыток рассмотрения памятников Готланда в контексте развития общеевропейской художественной традиции.

Другой тип исследований — это работы, посвященные одному определенному комплексу памятников. Эта категория публикаций в основном представлена статьями, только о двух фресковых ансамблях в Гарде и Челлунге, причем эти храмовые росписи учеными всегда рассматриваются вместе. Трудов, же посвященных сравнительному рассмотрению всех трех комплексов панельной живописи, нет. Существуют лишь статьи о каждом отдельно взятом комплексе расписных досок: таковы, в частности, работы Й. Рузваля, М. Флорин, Э. Лагерлёфа. Однако авторы этих публикаций используют, как правило, слишком общие, а часто ставшие уже трафаретными понятия. Они не дают исследователям возможности выйти за рамки существующих традиционных представлений и не позволяют специалистам внимательнее вглядываться в описываемый материал, более независимо м Svahnstrom G. Gotland., 1981. S. 441-467.

65 Malmquist Т. Byzantine wall-paintings., 1983. P. 240-242.

66 LagerlofE. Gotland., 1999. оценивать увиденные особенности и, следовательно, иметь возможность точнее датировать и атрибутировать произведения. Поэтому сегодня еще нельзя сказать, что готландские ансамбли росписей относятся к числу памятников, ставших объектами пристального сравнительного художественно-стилистического и историко-культурного исследования.

Историографический анализ трудов, посвященных проблеме влияний византийского искусства в живописи острова Готланд XII в., крайне важен для науки. Он дает возможность следить за логикой развития научной мысли, понять ту методологическую базу, на которую опирались шведские исследователи при изучении данной проблематики. Он позволяет нам не только осознать необходимость пересмотра старых приемов, но способствует выработке иных, более совершенных методов обоснования датировки и атрибуции памятников, характеристики их стиля.

Представляя общий обзор существующих в современной научной литературе методов, используемых для осмысления роли и значения византийского фактора в искусстве острова, и обзор мнений, связанных с оценками исследуемых в диссертации памятников, разделим работы на несколько групп. Можно выделить, как минимум, три позиции объяснения ситуации, сложившейся в художественной жизни Готланда XII в. Первая позиция была разработана Э. Пильтц («Zwei russische Kaufmannskirchen auf der Insel Gotland aus dem 12. Iahrhundert», 1981)67, Т. Мальмквист («Byzantine wall-paintings in Sweden», 1983) и Э. Лагерлёфом («Gotland och Bysans», 1999). Согласно этой концепции, Готланд в XII в. представлял собой своеобразный "островок Восточной Европы", где существовали русские подворья, работали русские мастера. Основанием для этой модели служит предположение, что все ансамбли панельной живописи выполнены русскими мастерами. Что касается памятников фресковой живописи, то они, по мнению тех же ученых,

67 Все труды, опубликованные Э. Пильтц по данной тематике приведены в главе I, примечание 130. были созданы одновременно, в середине XII в. 68, русскими или византийскими художниками. Заказчиками декорации храмов выступали русские общины, подтверждением чему, как они считают, являются сами памятники. Свою концепцию ученые обосновывают историческими свидетельствами о долгих взаимосвязях острова с Восточной Европой и Византией69.

Вторая модель ситуации, возможно, существовавшей на острове, диаметрально противоположна первой. Она предложена в статьях Э.А. Гордиенко, которая считает, что фрески церквей Гарда и Челлунге представляют собой «отправные точки двух течений не в древнерусском или византийском, а в скандинавском искусстве конца XII - первой половины XIII вв.»70. Иначе говоря, исследовательницей делается попытка вписать художественную культура Готланда в скандинавскую историю искусства. Панельную живопись исследовательница не рассматривает.

Третья концепция занимает промежуточное положение между двумя описанными выше. Она выстраивается из заключений, сделанных А. Катлером («Garda, Kallunge and the Byzantine Tradition on Gotland», 1969) 71 и Г. Сванстрёмом («Gotland zwischen Ost und West», 1981)72. Ученые предполагают, что в XII в. на Готланде основополагающей была западноевропейская традиция. Об этом свидетельствуют архитектура и пластика, соответствующие художественным тенденциям Западной Европы. Однако, благодаря особенностям географического положения и исторического развития острова, здесь на рубеже XII - XIII вв. возникают очаги русско-византийской культуры. Интересующие нас

68 Первоначально Э. Лагерлёф относил росписи обоих храмов к концу XII в, однако впоследствии пересмотрел свои взгляды и в последних работах датируют оба ансамбля серединой того же столетия СLagerlofE. Gotland., 1999. S. 72-83).

69 PiltzE. Zwei russische Kaufmannskirchen., 1981. S. 360-369; LagerlofE. Gotland., 1999. S. 22-37.

70 Гордиенко Э. А. Живопись., 2005. С. 152.

71 Cutler A. Garda, Kallunge and the Byzantine Tradition on Gotland // The Art Bulletin. 1969. Vol. LI /3 (далее - Cutler A. Garda., 1969). P. 257-266; Idem. Garda, Kallunge and the Byzantine Tradition on Gotland // Byzantium, Italy and the North. Papers on Cultural Relations. London, 2000 (далее - Cutler A. Garda., 2000). P. 391^130.

72Svahnstrom G. Gotland., 1981. S. 441-467; Idem. Ryskkonst., 1993. памятники острова представляют собой, по их мнению, разовые явления, обусловленные стечением определенных исторических обстоятельств. Такого рода памятники могли появляться на острове в течение сравнительно короткого промежутка времени, который Г. Сванстрём ограничивает последней четвертью XII - первой третью XIII вв. - периодом, когда, по мнению ученого, были построены русская церковь и храм Св. JIapca в Висбю .

Методика рассмотрения памятников, на которой основывается настоящее исследование, позволяет несколько по-иному взглянуть на проблему развития художественной жизни острова XII в. и предложить еще одну точку зрения на своеобразие и значение византийского компонента в искусстве Готланда.

Теоретическая и методологическая основы исследования

Со времени начала изучения проблемы византийских влияний в искусстве Скандинавии в шведской литературе сформировалась тенденция почти автоматически связывать с византийской художественной традицией произведения, не совсем отвечающие хорошо известным приметам романского искусства, а имеющие некий набор «классицизирующих» черт. Присутствие таких черт исследователями объяснялось деятельностью пришлых византийских или русских мастеров и обосновывалось, прежде всего, историческими данными о существовании прочных и прямых торговых контактов между Русью и Скандинавией. Такая концепция «прямого влияния», осуществляемого пришлыми греческими или русскими мастерами, не может быть признана убедительной, поскольку любая культура развивается не изолированно, а под воздействием различных культурных факторов. Тем более, что речь идет о памятниках XII столетия - времени крестовых походов, когда по всей Западной Европе распространяется мода на византийские образцы. Их копируют, им

73 Svahnstrom G. Gotland., 1981. S. 460-463. подражают, а понравившиеся черты вводят в местные художественные традиции, которые, в свою очередь, также начинают оказывать влияние на искусство других стран, в частности, скандинавских74. Поэтому для того, чтобы провести верную атрибуцию памятников, необходимо, прежде всего, выработать понятия и критерии для их описания и анализа или попытаться заново осмыслить уже существующие.

В этой связи приходится отметить, что в шведской научной литературе в результате частого употребления понятий «типология» и «стиль» как синонимических, исследователи ограничиваются анализом только внешних, собственно типологических примет, а не стилистических особенностей произведений, вследствие чего памятники утрачивают связь с конкретными историческими периодами и полностью выпадают из общей перспективы развития местного искусства. Кроме того, в статьях и монографиях мы часто сталкиваемся с преобладанием оценок качества над стилистическими характеристиками, что не только лишает памятники значения историко-культурных свидетельств, но, вопреки желаниям исследователей, мешает правильному пониманию их художественных достоинств. Оказавшиеся вне конкретного исторического контекста, свойственные им индивидуальные черты оттесняются на задний план внешними приметами общности технических приемов. Это в полной мере касается как панельной, так и фресковой живописи острова Готланд.

Такое положение вещей диктует необходимость применения, в первую очередь, методов детального сравнительного стилистического анализа. Его цель: во-первых — нахождение точек соприкосновения

74 Koehler W. Byzantine art in the West. // Dumbarton Oaks Paper. Cambridge, 1941. Vol. 1 (далее -Koehler W. Byzantine art., 1941); Kitzinger.E. The Byzantine Contribution to Western art of The Twelfth and Thirteenth Centuries. // Dumbarton Oaks Paper. Cambridge, 1966. Vol. 20 (далее - Kitzinger.E. The Byzantine Contribution., 1966); Demns O. Byzantine Art and the West. London, 1970 (далее - Demus O. Byzantine Art., 1970); Idem. Romanesque mural painting. Italy. France. Spain. England. Germany. Austria. London, 1970 (далее - Demus O. Romanesque mural painting., 1970). памятников Готланда с явлениями стилистической эволюции византийской и романской живописи XII - начала XIII вв.; во-вторых -выявление основных особенностей местной художественной традиции. Исследование комплексов росписей острова не сводится исключительно к описанию присущих тому или иному ансамблю технических приемов. Исполнительская манера включает в себя не только устойчивые профессиональные навыки, неизменные исполнительские приемы, но, главное, отражает особенности понимания мастером формы. Поэтому в настоящей работе наибольшее внимание уделяется рассмотрению способов трактовки самых тонких и изменчивых, но одновременно и самых основных элементов изобразительной системы, таких как принципы организации композиционного пространства, ритм композиционного движения, свет, колорит.

Сочетание методов технико-технологического, иконографического, стилистического анализов позволяет создать основу для датировки и атрибуции, а, в конечном счете, - для интерпретации содержания каждого произведения, рассматривающегося в настоящей диссертации. и

Вся методология настоящего диссертационного исследования основывается на подходе к любому памятнику монументальной живописи острова как к источнику, который не дублировался письменными документами. Этот источник может дать нам важные сведения не только о собственно художественной жизни острова, он позволяет по-новому взглянуть и на весь комплекс проблем, связанных с положением заказчика и особенностями заказа, — соответственно, с определением «социального статуса» каждого исследуемого памятника. Только так можно понять значение традиции византийского искусства для формирования художественной, духовной и общественной жизни Готланда.

Цели и задачи исследования

Главная цель настоящей диссертационной работы - реконструкция целостной картины развития изобразительного искусства Готланда на протяжении XII века, в которой, безусловно, важную роль играла традиция византийской и древнерусской живописи; оценка ее значения в культурной жизни острова XII - начала XIII в.

Основная задача — определение путей проникновения художественных традиций Византии и Древней Руси в искусство Готланда, соотношение их с влияниями других культур, выявление этапов и последовательности формирования на их основе собственной художественной традиции острова. Решение этой задачи основывается на анализе технико-технологической и художественной структуры памятников живописи Готланда, данные которого и позволяют выделить наиболее значительные этапы эволюции византийско-русских традиций в искусстве острова, обосновать предлагаемую систему периодизации. В широком теоретическом плане опыт такой работы должен способствовать более отчетливому пониманию самих процессов усвоения заимствуемых художественных традиций, происходящих в зонах контакта разных культур. Решение указанной задачи позволяет найти ответы и на ряд конкретных вопросов как теоретического, так и практического характера, среди которых:

1. выработка методов исследования;

2. нахождение стилистических и иконографических аналогий исследуемым памятникам острова;

3. уточнение и обоснование датировок памятников — росписей панелей и стенописей изучаемого исторического периода, — не имеющих документальных данных о времени их создания;

4. выявление на основе анализа техники, стиля и иконографии характерных черт комплексов росписей Готланда, определение их генезиса, связи с византийской или романской художественной традицией;

5. характеристика факторов политической, социальной и духовной жизни, влиявших на процесс формирования и развития традиций;

6. определение основных этапов эволюции художественных традиций Восточной Европы в искусстве острова.

Кроме того, проделанная работа позволила поставить вопрос: было ли искусство острова Готланд явлением уникальным на фоне художественной культуры других областей Скандинавии и попытаться дать на него ответ. Опыт проделанного анализа показывает, что похожие, хотя и не полностью аналогичные памятники существовали и вне Готланда (росписи церкви прихода Торпа в Средней Швеции).

В последующем на основе разработанной источниковедческой базы возможно проведение более детального исследования самого механизма взаимодействия художественных традиций Западной и Восточной Европы в искусстве острова.

Объект исследования

Объектом исследования является монументальная живопись XII -начала XIII вв. острова Готланд. Она представлена двумя группами памятников. Одним из двух исследуемых комплексов являются фрагменты расписных панелей, некогда составлявших декорацию деревянных храмов Готланда. Они были обнаружены в современных каменных церквах приходов Дальхем, Сундре и Эке, а в настоящее время находятся в Музее древностей острова. Второй и несколько лучше сохранившийся комплекс составляют ансамбли фресковых росписей, украшающих стены церквей приходов Гарда и Челлунге. Наряду с ними рассматриваются небольшие фрагменты фресковых росписей, обнаруженные в храмах приходов Мэстэрбю, Лэрбрю и Виклау. Именно памятники живописи открывают перед нами картину развития художественной жизни Готланда XII - начала XIII вв., которая также является объектом исследования настоящей диссертации.

Предмет исследования Предметом исследования является стиль, образная структура, иконографическая программа росписей, техника живописи, а также исторические свидетельства, говорящие о социальном положении заказчика, позволяющие выявить особенности формулирования заказа, понять, какую роль играл и какое значение имел каждый исследуемый ансамбль в жизни прихода.

Новизна исследования Диссертация является первым опытом изучения двух случайно и крайне фрагментарно сохранившихся комплексов живописи Готланда, являющихся осколками некогда единой целостной художественной культуры острова. Новизну работы определяет задача восстановления утраченных связей между этими двумя группами ансамблей, обоснование их принадлежности разным этапам в истории развития этой культуры, характеристика ее как субстратной, а не чужеродной.

По-новому ставится проблема путей проникновения византийско-русских художественных тенденций в искусство острова. Произведения живописи Готланда, кем бы ни были их авторы, не являются случайными явлениями в культуре острова, а органично вписываются в логику ее развития. Приводятся аргументы в пользу того, что создателями росписей по доскам были местные, готландские мастера.

Впервые поднята проблема своеобразия субстратной, почвенной культуры Готланда, которая раньше рассматривалась только по отношению к более ранним периодам, до эпохи викингов включительно. Ставится вопрос о происходящей в первых десятилетиях XII в. смене традиций и о начале развития в искусстве острова совершенно новых форм, не прикладных, но монументальных.

Основные положения, выносимые на защиту

1. Результаты пересмотра существующих в науке атрибуций и датировок памятников живописи Готланда.

2. Обоснование концепции «романского истока» росписей деревянных храмов острова Готланд.

3. Общая концепция формирования традиции «византийского искусства» в художественной жизни острова.

4. Периодизация развития этой традиции в искусстве острова.

5. Новая картина формирования и существования византийского компонента в художественной культуре Готланда.

Теоретическая и практическая значимость исследования

Основное внимание в диссертации уделяется методам рассмотрения периферийного искусства, очагов византийской художественной культуры, возникших на территориях, удаленных от самого византийского мира. Такой вектор исследования особенно значим, поскольку существующая методология изучения ансамблей средневековой живописи Готланда основана на рассмотрении, прежде всего, рафинированных, столичных памятников.

Практическую значимость диссертации определяет решение задачи выявления связи между случайно сохранившимися, разновременными и выполненными в разных техниках памятниками, нахождения места каждого из ансамблей в процессе зарождения и развития традиции росписи храмов Готланда. Обобщенный в диссертации результат исследования явлений культуры, получивших развитие на острове и типологически близких им, позволяет предложить опыт построения цельной картины поэтапного усвоения искусством Готланда художественной традиции Древней Руси и Византии. Работа дает представление об общих закономерностях, действующих в культурном пространстве стран Восточной и Западной Европы на протяжении одного и тот же временного периода.

Картина эволюции художественных традиций Древней Руси и Византии в искусстве Готланда построена на принципиально новых атрибуциях и уточненных датировках памятников.

Апробация исследования Основные положения диссертации обсуждены на заседаниях Отдела древнерусского искусства Государственного института искусствознания. Научному сообществу они были представлены в виде докладов, прочитанных в ходе заседаний Института всеобщей истории РАН, кафедр истории искусств и археологии университетов Упсалы, Стокгольма, Висбю и на XIV конференции по изучению скандинавских стран и Финляндии (Архангельск, 2008), а также в виде статей, опубликованных в научных сборниках и периодических изданиях.

Структура диссертации Изложение материала подчинено исторической последовательности. Работа состоит из Введения, первой главы, посвященной истории изучения живописи Готланда XII в., и двух глав, в которых рассматриваются поочередно росписи деревянных, а затем каменных храмов острова. В Заключении дается обобщение итогов диссертационного исследования. Работа дополнена каталогом панельной живописи Готланда, а также альбомом иллюстраций.

@темы: история, ссылкота

---

Полезные, годные и разные мурзилки по теме

mirknig.com/knigi/military_history/1181122527-c...
Crusader Castles of the Teutonic Knights (1)
Название: OspreyFortress 11 - Crusader Castles of the Teutonic Knights (1)
издательство: Osprey publ.
Тип: pdf

mirknig.com/2008/02/16/osprey__fortress_19__cas... - Fortress 19 - Castles Teutonic Knights (2) - Latvia and Estonia 1185-1560
Название: Fortress 19 - Castles Teutonic Knights (2) - Latvia and Estonia 1185-1560
издательство: Osprey
Тип: pdf (OCR) текст распознан

mirknig.com/2010/03/11/german-medieval-armies-1...
German Medieval Armies 1000–1300
Автор: Christopher Gravett
Издательство: Osprey
Год: 1997
Страниц: 48
Формат: pdf

mirknig.com/2008/11/15/osprey-men-at-arms.-436....
Osprey - Men-at-Arms. #436. The Scandinavian Baltic Crusades 1100-1500
Формат – pdf

mirknig.com/2010/11/29/medieval-scandinavian-ar...
David Lindholm, David Nicolle Medieval Scandinavian Armies (1)
Издательство: Osprey Publishing Ltd
Серия: Men-at-Arms 396
Год: 2003
Страниц: 48
Формат: PDF

mirknig.com/knigi/military_history/1181154095-o...
Osprey - Men-at-Arms. #436. The Scandinavian Baltic Crusades 1100-1500
Формат – pdf

[Дубляж от "Нового солдата"]

mirknig.com/jurnaly/voennye_jurnaly/1181125753-...
Новый солдат 183 - Скандинавские рыцари 1100-1300
Тип: pdf

mirknig.com/knigi/military_history/1181187681-n...
Немецкие рыцари 1000-1300
Издательство: Артемовск: Военно-исторический клуб "Ветеран"
Серия: Новый солдат 128
Страниц: 40
Формат: PDF

mirknig.com/knigi/military_history/1181183991-n...
Название: Новый солдат 208 - Тевтонские рыцари 1190-1561
Тип: pdf

mirknig.com/jurnaly/voennye_jurnaly/1181128029-...
Новый солдат № 156. Крестоносцы в прибалтике
Издательство: Артемовск: Военно-исторический клуб "Ветеран"
Страниц: 36
Формат: PDF

...

@темы: книги, Раковорская битва

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Наши люди на Готланде, или Пальцем в небо

Из книжки: Lindholm, David and Nicolle, David: The Scandinavian Baltic Crusades 1100 - 1500, Men At Arms, Band 436, Oxford: Osprey Publishing ltd., 2007, p. 23

(к рисунку относится нижняя подпись; верхняя сопровождает фреску с конными рыцарями)


Упс - фейл, фейл, фейл! Близко не лежало. Никакая это не Гарда, а вовсе даже Бунге-кирка; не тринадцатый, а начало 15 в (!), не "мастер с востока", а богемский мастер, вполне себе готичный. Вот и верь после этого людям! А я-то, дурак, обрадовался - какой колортный персонаж на тринаху, да ещё в шлеме с таким длинным шпилем...

commons.wikimedia.org/wiki/File:Gotland-Bunge_k...
Bunge kyrka auf Gotland. Gotische Wandmalerei eines böhmischen Meisters: Kreuzigung

Подробнее -
de.wikipedia.org/wiki/Kirche_von_Bunge

Гарда -
commons.wikimedia.org/wiki/Category:Garde_kyrka

Келлунге -
commons.wikimedia.org/wiki/Category:K%C3%A4llun...

ресурс викимедиа по готландским церквям
commons.wikimedia.org/wiki/Category:Churches_in...

А мораль, как говорила герцогиня, вот какова: нельзя верить мурзилкам! Проверять, проверять, и ещё раз проверять.
Ну и ладно. А люди всё равно, наши - я щитаю. Воины у креста - они должны быть экзотическими варварами. А ближайшие к Готланду инокультурные экзоты - в северо-восточном углу Балтики.

@темы: Раковорская битва

---

ВЯЛІКАЕ КНЯСТВА ЛІТОЎСКАЕ: ГІСТОРЫЯ ВЫВУЧЭННЯ Ў 1991–2003 ГГ. Библиография 2

РАСІЯ / RUSSIA
85
Вехи истории: Светлой памяти В. А. Дьякова посвящается / Отв. ред.
М. Ю. Досталь. М., 1997. С. 20–42.
Рассматриваются типологические особенности славянской идеи в культуре сла-
вянских народов в конце XVIII – начале XIX вв.
446. Линд Дж. Большая государственная печать Ивана IV и использован-
ные в ней некоторые геральдические символы времен Ливонской
войны / Пер. Н. Охотиной-Линд // Архив русской истории. М., 1994.
Вып. 5. С. 201–226.
Перевод на русский язык статьи Дж. Линд о государственной символике и титула-
туре Ивана IV в годы Ливонской войны.
447. Литаврин Г. Г., Флоря Б. Н. Общее и особенное в этническом самосо-
знании славян в XV веке // Этническое самосознание славян в XV сто-
летии / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М., 1995. С. 216–239.
448. Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Сост.
Л. В. Соколова; Под ред. О. В. Творогова. М., 1996.
449. Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник /
О. М. Анисимова, В. В. Кусков, М. П. Одесский, П. В. Пятнов; Под
ред. В. В. Кускова. М., 1994.
450. Литвина А. Ф. Рец. на кн.: Языки в Великом княжестве Литовском
и странах современной Центральной и Восточной Европы: Миграция
слов, выражений и идей // Будапешт, 2000. Vol. XVIII // Славяноведе-
ние. 2002. N 2. С. 153–155.
451. Лифшиц А. Л. Рец. на кн.: Столярова Л. В. Свод записей писцов, ху-
дожников и переплетчиков древнерусских пергаменных кодексов
XI–XIV вв. М., 2000 // Славяноведение. 2001. N 2. С. 96–98.
452. Ломизе Е. М. К вопросу о восприятии Ферраро-Флорентийского со-
бора русской делегацией: (Анализ сведений Симеона Суздальско-
го) // Славяне и их соседи. М., 1996. Вып. 6. С. 140–152.
453. Ломизе Е. М. Письменные источники сведений о Флорентийской
унии на Московской Руси в середине XV века // Россия и Христиан-
ский Восток / Отв. ред. Б. Л. Фонкич. М., 1997. Вып. 1. С. 69–85.
454. Лосева О. В. О землетрясениях в греческих и древнерусских месяцес-
ловах и об особенностях Холмского Евангелия XIII века // Записки
Отдела
Рукописей
Российской
государственной
библиотеки.
М., 2000. Вып. 51. С. 339–349.
455. Лосева О. В. Периодизация древнерусских месяцесловов XI–XIV ве-
ка // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. М., 2001. N 2 (4). С. 15–36.
456. Лурье Я. С. Как установилась автокефалия русской церкви в XV в.? //
Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991. Т. XXIII.
С. 181–197.
457. Лурье Я. С. История России в летописании и в восприятии Нового
времени // Лурье Я. С. Россия древняя и Россия новая: (Избранное).
СПб., 1997. С. 11–172.

--------------------------------------------------------------------------------
86
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
458. Люстров М. Ю. Европа и европейцы в Галицко-Волынской летопи-
си // Древнерусская литература: Тема Запада в XIII–XV вв. и повест-
вовательное творчество / О. В. Гладкова, А. С. Демин, Ф. С. Капица,
В. М. Кириллин и др.; Отв. ред. О. В. Гладкова. М., 2002. С. 9–25.
459. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Исто-
рия русской церкви. Кн. 3: История Русской Церкви в период посте-
пенного перехода ее к самостоятельности (1240–1589). Отдел 1. Со-
стояние Русской Церкви от митрополита Кирилла II до митрополита
святого Ионы, или в период монгольский (1240–1448). М., 1995.
703 с.
460. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Исто-
рия русской церкви. Кн. 4: История Русской Церкви в период посте-
пенного перехода ее к самостоятельности (1240–1589). Отдел 2. Со-
стояние Русской Церкви от митрополита святого Ионы до патриарха
Иова, или в период разделения ее на две митрополии (1448–1589). М.,
1996. Ч. 1. 591 с.; Ч. 2. 439 с.
461. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Исто-
рия русской церкви. Кн. 5: Период разделения Русской Церкви на две
митрополии: История Западнорусской, или Литовской, митрополии
(1458–1596). М., 1996. 559 с.
462. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Исто-
рия русской церкви. Кн. 6: Период самостоятельности Русской Церк-
ви (1589–1881). Патриаршество в России (1589–1720). Отдел 1: Пат-
риаршество Московское и всея Великия России и Западнорусская
митрополия (1589–1654). М., 1996. 799 с.
463. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Исто-
рия русской церкви. Кн. 7: Период самостоятельности Русской Церк-
ви (1589–1881). Патриаршество в России (1589–1720). Отдел 2: Пат-
риаршество Московское и всея Великия, и Малыя, и Белыя России —
воссоединение
Западнорусской
Церкви
с
Восточнорусской
(1654–1667). М., 1996. 671 с.
Переиздание классического труда по истории Русской Православной церкви,
снабженное подробными научными комментариями и спрпавочно-библиографи-
ческими материалами.
464. Малов В. Н. Западные рукописи в провинциальных хранилищах Рос-
сии // Археографический ежегодник за 2000 г. М., 2001. С. 340–347.
465. Мальдзис А. И. Франциск Скорина как поборник идеи национального
духовного единства // Великою ласкою: Францишек Скорина в тради-
циях славянского просветительства. М., 1994. С. 14–17.
466. Маркасова Е. В. К вопросу о соотношении древнерусской литератур-
ной традиции и поэтики польского барокко в виршах Симеона Полоц-
кого // Труды отдела древнерусской литературы. СПб., 1997. Т. L.
С. 144–148.
РАСІЯ / RUSSIA
87
467. Матузова В. И. Английская знать в крестовых походах на Пруссию
и Литву (XIV в.) // Восточная Европа в древности и средневековье.
Спорные проблемы истории: Чтения памяти В. Т. Пашуто: Тезисы до-
кладов / Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1993. С. 50–51.
468. Матузова В. И. Древние пруссы глазами хрониста немецкого ордена:
(Об одном фрагменте «Хроники земли Прусской» Петра из Дусбур-
га) // Восточная Европа в древности и средневековье: X Чтения памя-
ти В. Т. Пашуто: Материалы к конференции / Отв. ред. Е. А. Мельни-
кова. М., 1998. С. 66–67.
469. Матузова В. И. Создание исторической памяти: (Ранние историче-
ские сочинения Тевтонского Ордена в Пруссии) // Восточная Европа
в древности и средневековье: Историческая память и формы ее во-
площения: XII Чтения памяти В. Т. Пашуто: Материалы конферен-
ции / Отв. ред. Е. А. Мельникова. М., 2000. С. 10–14.
470. Матузова В. И. Борьба за Полоцк в «Новой прусской хронике» Виганда
Марбургского // Норна у источника Судьбы: Сборник статей в честь
Е. А. Мельниковой / Отв. ред. Т. Н. Джаксон. М., 2001. С. 254–258
(с публикацией и переводом фрагмента источника — С. 256–258).
471. Медынцева А. А. Грамотность в Древней Руси: (По памятникам эпи-
графики X – первой половины XIII века). М., 2000.
472. Медушевский А. Н. Конференция советских и польских историков
в Ольштыне // Советское славяноведение. 1991. N 3. С. 105–106.
473. Мельников Г. П. Конференция «Славяне и их соседи», посвященная
70-летию со дня рождения В. Д. Королюка // Советское славяноведе-
ние. 1991. N 5. С. 100–101.
474. Мельников Г. П. XI конференция из цикла «Славяне и их соседи» //
Славяноведение. 1992. N 4. С. 123–124.
475. Мельников Г. П. Славяне и их соседи: Еврейское население в феода-
льной Европе // Славяноведение. 1993. N 6. С. 101–103.
476. Мельникова А. С. Средневековая русская нумизматика в советских
исследованиях 1950–1980-х гг. // Вспомогательные исторические
дисциплины. Л., 1991. Т. XXII. С. 5–24.
477. Морозов Б. Н. «Выписка из Посольских книг» о сношениях Россий-
ского государства с Польско-Литовским за 1487–1572 гг. // Памятни-
ки истории Восточной Европы: Источники XV–XVII вв. М.; Варшава,
1997. Т. II. С. 13–25.
478. Морозова Л. Е. Смута в России начала XVII в. в сочинениях ее совре-
менников // Культура средневековой Москвы: XVII век / Авто-
ры-сост. Л. А. Беляев, Т. И. Макаров, С. З. Чернов; Отв. ред. Б. А. Ры-
баков. М., 1999. С. 249–278.
479. Морозова С. В. Немецкая книга XVI–XVIII вв. в монастырских биб-
лиотеках Беларуси // Славяне и их соседи: Тезисы XVI конференции.
М., 1997. С. 106–109.

--------------------------------------------------------------------------------
88
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
480. Муравьев В. А. Новый украинский историко-археографический сбор-
ник // Археографический ежегодник за 1998 г. М., 1999. С. 325–328.
481. Муравьева Л. Л. Рогожский летописец XV века. М., 1998.
482. Мыльников А. С. Рец. на кн.: Этническое самосознание славян
в XV столетии. М., 1995 // Славяноведение. 1996. N 6. С. 92–94.
483. Мыльников А. С. Мифологемы славянского этногенеза XVI – начала
XVIII века: Концептуальный проспект проблемы // Славяне и их сосе-
ди. М., 1998. Вып. 8. С. 97–106.
484. Назаренко А. В. Два лица одной России: К выходу в свет книги
В. Т. Пашуто «Русские историки-эмигранты в Европе» (М., 1992) //
Славяноведение. 1993. N 4. С. 112–119.
485. Назарова Е. Л. Спорный вопрос истории Полоцкой земли в латыш-
ской историографии конца XIX – начала XX в. // Образование древне-
русского государства: Спорные проблемы: Чтения памяти В. Т. Па-
шуто: Тезисы докладов / Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1992.
С. 53–56.
486. Назарова Е. Л. Местная знать Ливонии как фактор сохранения наций
в Латвии и Эстонии // Элита и этнос средневековья. М., 1995.
С. 238–246.
487. Назарова Е. Л. Русско-латгальские контакты в XII–XIII вв. в свете ге-
неалогии князей Ерсики и Кокнесе // Древнейшие государства на тер-
ритории
Восточной
Европы:
Материалы
и
исследования,
1992–1993 гг. / Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1995. С. 182–196.
488. Назарова Е. Л. Регион Западной Двины в эпоху смены политического
влияния: Конец XII века // Контактные зоны в истории Восточной Ев-
ропы. М., 1995.
489. Назарова Е. Л. Рец. на кн.: INDRIKA HRONIKA. В. Feldhыna tulko-
jums / З. Mugurзviиa priekрvвrds un komentвri. Rigв: Zinвtne, 1993 —
Хроника Генриха. Перевод А. Фелдхунса / Предисл. и коммент.
Э. Мугуревичса // Средние века. М., 1997. Вып. 59. С. 319–320.
490. Назарова Е. Л. Ливония между империей и Русью (Конец XII – начало
XIII века) // Славяне и их соседи. М., 1998. Вып. 8. С. 64–73.
491. Назарова Е. Л. Низовские дружины в ливонской политике новгород-
ских князей: 20–60-е гг. XIII века // История и культура Ростовской
земли, 1997 г.: Материалы научной конференции / Гл. ред. А. Г. Мель-
ник. Ростов, 1998. С. 15–19.
492. Нарбут А. Н. Родословная рода Франциска Скорины // Великою лас-
кою: Францишек Скорина в традициях славянского просветительст-
ва. М., 1994. С. 87–91.
493. Немировский Е. Л. Апостол 1512 г. Франциска Скорины из собрания
В. И. Григоровича // Румянцевские чтения: Тезисы докладов и сооб-
щений научно-практической конференции / Сост. Л. И. Илларионова.
М., 1996. С. 135–137.

РАСІЯ / RUSSIA
89
Анализ состава Апостола 1512 г. — самого полного экземпляра виленского изда-
ния Апостола Ф. Скорины.
494. Немировский Е. Л. Неатрибутированное виленское издание, выше-
дшее до июля 1572 года // Румянцевские чтения: Материалы науч-
но-практической конференции / Сост. А. И. Илларионова, И. В. Ле-
вочкин, В. И. Харламов; Ред. Л. А. Морсина. М., 1996. Ч. 2. С. 225–227.
Изучение дефектного экземпляра Часовника, инициалы которого, по мнению ис-
следователя, копируют преимущественно буквицы из изданий Ф. Скорины.
495. Никулина М. В. Рец на кн.: Смирнов С. В. Очерк истории славянове-
дения в России: Учебное пособие. Таллинн, 1993. // Славяноведение.
1995. N 1. С. 112–116.
496. Новикова О. Л. К истории изучения Супрасльского летописного
сборника в первой трети XIX века // Труды отдела древнерусской ли-
тературы. СПб., 1997. Т. L. С. 384–386.
История археографического и источниковедческого изучения знаменитого Су-
прасльского сборника 1-й половины XVI в.
497. Новосельский А. А. Исследования по истории эпохи феодализма:
(Научное наследие). М., 1994.
Один из очерков посвящен судьбе Белозерского уезда в период Смуты в начале XVII в.
498. Опарина Т. А. «Книги литовской печати» в «спецхране» Московского
Кремля // Славяноведение. 2002. N 2. С. 140–148.
Анализ состава изданных в ВКЛ книг XVI–XVII вв., хранившихся в московских
приказах.
499. Орел В. Рец. на кн.: The Five Biblical Scrolls in a Sixteenth — Century
Iewish / Translation and notes by M. Altbauer; Concordance compiled by
M. Taube. Ierusalem, 1992 // Славяноведение. 1995. N 2. С. 107–109.
500. Панова Т. Д., Колызин А. М. Клад монет начала XVII века из Москов-
ского Кремля // Культура средневековой Москвы: XVII век / Авто-
ры-сост. Л. А. Беляев, Т. И. Макаров, С. З. Чернов; Отв. ред. Б. А. Ры-
баков. М., 1999. С. 249–278, 361–366.
Анализ монетного клада периода Смуты, в состав которого входили и редкие эк-
земпляры монет польского короля Сигизмунда III Вазы.
501. Пашуто В. Т. Русские историки-эмигранты в Европе. М., 1992.
Анализ научного наследия русских историков-славистов, работавших после
1917 г. в Европе.
502. Перхавко В. Б. Средневековая Русь и международная торговля хле-
бом // Россия в IX–XX веках: Проблемы истории, историографии
и источниковедения: Сборник статей и тезисов докладов Вторых чте-
ний, посвященных памяти А. А. Зимина / Сост. С. М. Каштанов,
Л. В. Столярова, А. Л. Хорошкевич. М., 1999. С. 330–334.
503. Петрашкевич А. Л. Энциклопедия «Францыск Скарына і яго час»
и проблемы скориноведения // Великою ласкою: Францишек Скори-
на в традициях славянского просветительства. М., 1994. С. 92–94.

--------------------------------------------------------------------------------
90
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
504. Петров А. Е. «…Похвала великому князю Дмитрию Ивановичю
и брату его князю Владимеру Ондреевичю» (Памятники Куликовско-
го цикла / Гл. ред. Б. А. Рыбаков; Ред. В. А. Кучкин. СПб.: Русско-Бал-
тийский информационный центр БЛИЦ, 1998.) // Древняя Русь: Во-
просы медиевистики. М., 2002. N 2. С. 138–146.
505. Петров К. В. К изучению сборников с документами XVI–XVII в.
из собрания РНБ (Q. IV. 70. Ч. 1–4) // Опыты по источниковедению:
Древнерусская книжность: Археография, палеография, кодикология /
Сост. М. А. Шибаев; Науч. ред. Е. В. Крушельницкая. СПб., 1999.
С. 77–99.
В статье рассматривается структура, датировка и анализ содержания военно-дипло-
матических документов России, затрагивающих ее отношения, в том числе с ВКЛ
и Речью Посполитой (таких, например, как книга Полоцкого похода 1563 г.) от вре-
мени правления Ивана Грозного до Василия Шуйского включительно.
506. Петров К. В. Посольская книга 1500–1505 гг.: (Некоторые наблюде-
ния над текстом и рукописью) // Прошлое Новгорода и Новгородской
земли: Материалы научной конференции: В 2-х ч. / Сост. В. Ф. Андре-
ев. Великий Новгород, 2001. Ч. I. С. 134–137.
Палеографический анализ одной из ранних посольских книг, отражающей взаи-
моотношения Москвы и Литвы на рубеже XV–XVI вв.
507. Петрухин В. Я. Славяне: Учебное пособие для дополнительного об-
разования. М., 1997. (Серия «Иллюстрированная мировая исто-
рия».)
508. Приселков М. Д. Летописание Западной Украины и Белоруссии //
Приселков М. Д. История русского летописания XI–XV вв.
СПб., 1996. С. 283–304.
История памятников и летописной работы на древнерусских землях ВКЛ.
509. Пуцко В. Г. Художественное оформление изданий Франциска Скори-
ны как историко-культурная проблема // Великою ласкою: Франци-
шек Скорина в традициях славянского просветительства. М., 1994.
С. 74–79.
510. Романова О. В. О хронологии Галицко-Волынской летописи XIII века
по Ипатьевскому списку // Прошлое Новгорода и Новгородской зем-
ли: Материалы научной конференции / Сост. В. Ф. Андреев. Новго-
род, 1997. С. 66–70.
Палеографические наблюдения над датами, заимствованными из Новгородской
первой летописи, находящимися в рукописи Галицко-Волынской летописи.
511. Рукавишников А. В. Новгород и Полоцк в XII – первой половине
XIII вв. История взаимоотношений // Прошлое Новгорода и Новго-
родской земли: Материалы научной конференции / Сост. В. Ф. Анд-
реев. Великий Новгород, 1999. Ч. I. С. 37–41.
Анализ политики полоцких князей до образования ВКЛ.
512. Рукавишников А. В. Об организации власти в Полоцке в конце XII –
середине XIII века // Вопросы истории. 1999. N 3. С. 116–124.
РАСІЯ / RUSSIA
91
513. Рукавишников А.В. Общественный строй Полоцка в конце XII – пер-
вой половине XIII в.: (По материалам «Хроники Польской»
М. Стрыйковского) // Сборник Русского исторического общества.
М., 2000. Т. 2 (150). С. 268–274.
Анализ источников XVI в. об общественном строе Полоцка до его вхождения в со-
став ВКЛ.
514. Рукавишников А. В. Некоторые вопросы истории Полоцкой земли
домонгольского периода // Русское средневековье: Источники.
2000–2001 гг. М., 2002. С. 40–69.
Анализ источников по истории Полоцка до его вхождения в состав ВКЛ, в том
числе и памятников белорусско-литовского летописания.
515. Рукавишников А. В. Почему полоцкие князья были сосланы в Визан-
тию: Свидетельства источников // Древняя Русь: Вопросы медиеви-
стики. М., 2003. N 2 (12). С. 99–111.
516. Рукописные собрания Государственной библиотеки СССР имени
В. И. Ленина: Указатель / Сост.: Г. В. Аксенова, Л. И. Алехина,
Ю. В. Анхимюк, Т. А. Исаченко, В. М. Кириллин, И. В. Левочкин и др.;
Отв. ред. выпуска Ю. Д. Рыков. М., 1996. Т. I. Вып. 3. (1948–1979).
В обзоре состава рукописных фондов РНБ приводятся данные о рукописях, со-
ставленных на землях, входивших в состав ВКЛ и Речи Посполитой.
517. Русина Е. В. Персональный состав северских князей во второй поло-
вине XIV века // Историческая генеалогия. Екатеринбург; Париж,
1993. Вып. 2. С. 14–18.
518. Русина Е. В. Знакомый незнакомец: Василий Никольский en famille //
Славяноведение. 2000. N 2. С. 69–74.
519. Русская генеалогия: Энциклопедия / Науч. рук. М. Е. Бычкова; Под
ред. Б. А. Николаева. М., 1999.
Очерки об источниках и исследователях, занимавшихся изучением генеалогии
русской знати, в том числе и выходцев из ВКЛ и Речи Посполитой.
520. Рыков Ю. Д. Рец. на кн.: Документы Ливонской войны: (Подлинное
делопроизводство приказов и воевод) 1571–1580 гг. / Сост. И. Граля,
Н. Ф. Демидова, Б. Н. Флоря, Ю. М. Эскин // Памятники истории Вос-
точной Европы. М.; Варшава, 1998. Т. 3. // Архив русской истории.
М., 2002. Вып. 7. С. 345–349.
521. Рыков Ю. Д. Новые поступления рукописных книг в состав Ярослав-
ского собрания НИОР РГБ // Румянцевские чтения — 2003. Культура:
От информации к знанию: Тезисы и сообщения / Сост. Л. Н. Тихоно-
ва. М., 2003. С. 209–217.
522. Рымша М. В. Новгородско-литовские отношения в 20–30-е гг. XIV в.
и обстоятельства появления в Новгороде литовских служилых кня-
зей // Прошлое Новгорода и Новгородской земли: Материалы науч-
ной конференции: В 2-х ч. / Сост. В. Ф. Андреев. Великий Новгород,
2001. Ч. I. С. 64–72.
Анализ причин для заключения первого ряда между Новгородом и ВКЛ.

--------------------------------------------------------------------------------
92
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
523. Саганович Г. Н. Русь в прусских хрониках XIV–XV вв. // Славяне и их
соседи. М., 1999. Вып. 9. С. 100–104.
Анализ упоминаний западной «Руси» и «Русской земли» в латинской средневеко-
вой историографии.
524. Сазонова Л. И. Восточнославянские академии XVI–XVIII вв. в кон-
тексте европейской академической традиции // Славяноведение.
1995. N 3. С. 46–61.
525. Самарин А. Ю. Списки «Синопсиса» в отделе рукописей РГБ: (К изу-
чению взаимодействия рукописной и печатной книги) // Румянцев-
ские чтения: Тезисы докладов и сообщений научно-практической
конференции / Сост. Л. И. Илларионова. М., 1996. С. 152–154.
Проникновение печатного издания «Синопсиса» в рукописную книжность.
526. Свечников Е. Л., Жабко Г. П., Белов А. А. Опыт радиолокационных
исследований историко-архитектурных объектов: Новгород, Тверь,
Полоцк, Санкт-Петербург // Тверь, Тверская земля и сопредельные
территории в эпоху средневековья. Тверь, 1996. Вып. 1. С. 52–57.
526а. Седов В. В. Становление христианства в Смоленской земле: (По кур-
ганным материалам) // Восточная Европа в древности и средневеко-
вье: Язычество, христианство, церковь: Чтения памяти В. Т. Пашуто:
Тезисы докладов / Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1995. С. 77–79.
Хронология процессов христианизации Смоленской земли в XI – начале XIV в.
527. Семенчук Г. Н., Янушкевич А. Н. Рец. на кн.: W. Peltz. Suwerennoњж
paсstwa w praktyce i doktrynie politycznej Rusi Moskiewњkiej (XIV–XVI w.).
Zielona Gуra, 1994. — 331 s. // Славяноведение. 2000. № 2. С. 91–94.
528. Сергина Т. В. Опыт планиграфического исследования позднесред-
невековой городской керамики: (По материалам раскопа УС–XI
Смоленска) // Археология и история Пскова и Псковской земли,
1993 г.: Материалы семинара / Отв. ред. В. В. Седов. Псков, 1994.
С. 64–67.
529. Сергина Т. В. Керамика Смоленска XIII–XVII вв.: (Вопросы техноло-
гии и хронологии) // Археология и история Пскова и Псковской зем-
ли, 1993 г.: Материалы семинара / Отв. ред. В. В. Седов. Псков, 1994.
С. 67–71.
530. Симчич О. Дипломатическая миссия посла Максимилиана I Франче-
ско Да Колло и его «Relatione di Moscovia» // Франческо да Колло. До-
ношение о Московии. М., 1996. С. 5–46.
531. Синчук И. И. Прусские монеты на белорусских землях Речи Посполи-
той в XVII–XVIII вв. // Славяне и их соседи: Тезисы 16 конференции.
М., 1997. С. 138–142.
532. Славяне и их соседи: Греческий мир и славянский мир в средние века
и раннее Новое время (Тезисы XIII конференции) / Отв. ред.
Б. Н. Флоря. М., 1994.
533. Славяне и их соседи: Миф и история. Происхождение и ранняя исто-
рия славян в общественном сознании позднего средневековья и ран-
РАСІЯ / RUSSIA
93
него Нового времени: Тезисы 15 конференции памяти В. Д. Королю-
ка / Отв. ред. Б. Н. Флоря. М., 1996.
534. Славяне и их соседи: Славяне и немцы. Средние века — раннее Новое
время: Сборник тезисов 16 конференции памяти В. Д. Королюка /
Отв. ред. Л. В. Заборовский. М., 1997.
535. Славяне и их соседи: Славяне и кочевой мир. Средние века — раннее
Новое время: Сборник тезисов 17 конференции памяти В. Д. Королю-
ка / Отв. ред. Л. В. Заборовский. М., 1998.
536. Славяне и их соседи: Межславянские взаимоотношения и связи:
Средние века — раннее Новое время: Сборник тезисов 18 конферен-
ции памяти В. Д. Королюка / Отв. ред. Б. Н. Флоря. Ижевск, 1999.
537. Славяне и их славяне: Сборник статей к 70-летию Г. Г. Литаврина.
Вып. 6. Греческий и славянский мир в средние века и раннее Новое
время / Отв. ред. Б. Н. Флоря. М., 1996.
538. Славяне и их соседи: Сборник статей. Вып. 9. Славяне и немцы. Сред-
ние века — раннее Новое время: 1 000-летнее соседство: мирные свя-
зи и конфликты / Отв. ред. Б. Н. Флоря. М., 1999.
539. Славяне и их соседи: Сборник статей. К 75-летию Г. Г. Литаврина.
Вып. 10. Славяне и кочевой мир / Отв. ред. Б. Н. Флоря. М., 2001.
540. Славянская мифология: Энциклопедический словарь / Науч. ред.
В. Я. Петрухин и др. М., 1995.
541. Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5-ти тт. Т. I:
А – Г / Т. А. Агапкина, Л. Н. Виноградова, А. В. Гура и др.; Под ред.
Н. И. Толстого. М., 1995.
542. Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5-ти тт.
Т. II: Д – К (Крошки) / Т. А. Агапкина, О. В. Белова, М. М. Валенцова
и др.; Под ред. Н. И. Толстого. М., 1999.
543. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (XVII век).
Ч. 1.: А – З / Отв. ред. Д. С. Лихачев. СПб., 1992.
544. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (XVII век).
Ч. 2.: И – О / Редколл.: Д. М. Буланин, А. А. Турилов. СПб., 1993.
545. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (XVII век).
Ч. 3.: П – С / Ред. Д. М. Буланин. СПб., 1998.
Публикация завершающего выпуска издания «Словаря», включающего в себя
данные об авторах и их произведениях, написанных не только на территории Мос-
ковского государства, но и на православных землях Речи Посполитой. К статьям
прилагается список публикаций и основная научная литература по каждой теме
в отдельности.
546. Сляский Я. Из истории итальяно-польско-восточнославянских лите-
ратурных связей XVI–XVIII вв. // Советское славяноведение. 1991.
N 2. С. 51–62.
547. Смоленчук А. Ф. Белорусская историография второй половины XIX –
начала XX в. и становление национальной идеологии // Славяноведе-
ние. 1999. N 5. С. 60–67.

--------------------------------------------------------------------------------
94
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
548. Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917. М., 1996. Ч. 1.
799 с.; Ч. 2. 799 с.
549. Смолич И. К. Русское монашество 988–1917. Жизнь и учение старцев.
(Приложение к «Истории Русской Церкви»). М., 1999. 607 с.
550. Соболев Л. В. Борьба за наследство кн. К. И. Острожского в 40-е гг.
XVI в. // Острогiана в Украiнi i Европi: Матерiали мiжнародного нау-
кового симпозiуму. Старокостянтинiв, 2001. С. 33–48.
551. Соболева Н. А. Первая находка пражского гроша на Новгородском
(Рюриковом) городище // Новгород и Новгородская земля: История
и археология: Материалы научной конференции / Отв. ред. В. Л. Янин.
Новгород, 1998. Вып. 12. С. 177–182.
Анализ пути проникновения пражских грошей через территорию Прибалтики
и ВКЛ на северо-запад Руси.
552. Солодкин Я. Г. Первое послание Ивана Грозного А. М. Курбскому
в русской книжности и дипломатическом обиходе конца XVI – начала
XVII века // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. М., 2003. N 2 (12).
С. 81–82.
553. Сосно В. А. Из истории немецких поселений в Беларуси // Славяне
и их соседи: Тезисы 16 конференции. М., 1997. С. 142–145.
554. Сосно В. А. Воссоединение Белоруссии с Россией и судьбы крестьян-
ства (последняя треть XVIII в.) // Россия в IX–XX веках. Проблемы
истории, историографии и источниковедения: Сборник статей и тези-
сов докладов Вторых чтений, посвященных памяти А. А. Зимина /
Сост.: С. М. Каштанов, Л. В. Столярова, А. Л. Хорошкевич. М., 1999.
С. 439–442.
555. Станиславский А. Л., Мордовина С. П. [Предисловие] // Памятники
истории Восточной Европы: Источники XV–XVII вв. М.; Варшава,
1995. Т. I. С. 11–18.
556. Старостина И. П. К вопросу об авторстве «Сказания» Альбрехта
Шлихтинга // Восточная Европа в древности и средневековье: Спор-
ные проблемы истории: Чтения памяти В. Т. Пашуто: Тезисы докла-
дов / Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1993. С. 125–130.
557. Старостина И. П. Древняя Русь и Литва // Восточная Европа в древно-
сти и средневековье: Древняя Русь в системе этнополитических и ку-
льтурных связей: Чтения памяти В. Т. Пашуто: Тезисы докладов /
Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1994. С. 69–70.
558. Старостина И. П. М. Стрыйковский о язычестве древних литовцев //
Восточная Европа в древности и средневековье: Язычество, христи-
анство, церковь: Чтения памяти В. Т. Пашуто: Тезисы докладов / Отв.
ред. А. П. Новосельцев. М., 1995. С. 79–80.
559. Старостина В. И. Иван Грозный в изображении Шлихтинга-Стрый-
ковского // Восточная Европа в древности и средневековье: X Чтения
памяти В. Т. Пашуто: Материалы к конференции / Отв. ред. Е. А. Ме-
льникова. М., 1998. С. 112–117.
РАСІЯ / RUSSIA
95
560. Столярова Л. В. Родословно-летописные известия о женах псковско-
го князя Довмонта // Восточная Европа в древности и средневековье.
Древняя Русь в системе этнополитических и культурных связей: Чте-
ния памяти В. Т. Пашуто: Тезисы докладов / Отв. ред. А. П. Новосель-
цев. М., 1994. С. 42–45.
561. Столярова Л. В. Записи исторического содержания XI–XIV вв.
на древнерусских пергаменных кодексах // Древнейшие государства
на территории Восточной Европы: Материалы и исследования.
1995 год / Отв. ред. Е. А. Мельникова. М., 1997. С. 3–79.
Публикация и комментарии надписей на пергаменных кодексах, посвященных
в том числе историческим событиям на древнерусских землях, входивших в со-
став ВКЛ.
562. Столярова Л. В. Древнерусские надписи XI–XIV вв. на пергаменных
кодексах М., 1998.
Публикация и комментарии надписей на пергаменных кодексах, посвященных
в том числе историческим событиям на древнерусских землях, входивших в со-
став ВКЛ.
563. Столярова Л. В. Свод записей писцов, художников и переплетчиков
древнерусских пергаменных кодексов XI–XIV вв. М., 2000.
Публикация и комментарии надписей на пергаменных кодексах, посвященных
в том числе историческим событиям на древнерусских землях, входивших в со-
став ВКЛ.
564. Толстой Н. И. Просветитель земли белорусской // Великою ласкою:
Францишек Скорина в традициях славянского просветительства.
М., 1994. С. 5–9.
565. Третьякова О. А. Памяти Симеона Полоцкого // Славяноведение.
1994. N 6. С. 117.
566. Турилов А. А. Рец. на кн.: Заборовский Л. В. Великое княжество Ли-
товское и Россия во время польского Потопа (1655–1656 гг.): Доку-
менты. Исследование. М., 1994. // Славяноведение. 1995. N 2.
С. 111–113.
567. Турилов А. А. О работе над «Сводным каталогом славяно-рус-
ских рукописных книг XIV в.»: (К 30-летию выхода в свет
«Предварительного
списка
славяно-русских
рукописей
XI–XIV вв.») // Археографический ежегодник за 1996 г. М.,
1998. С. 16–22.
568. Турилов А.А. Рец. на кн.: Заборовский Л.В. Католики, православные
униаты: Проблемы религии в русско-польско-украинских отношени-
ях конца 40-х – 80-х гг. XVII в: Документы. Исследования. М., 1998.
Ч. I. Источники времени гетманства Б. М. Хмельницкого // Славяно-
ведение. 1999. N 2. С. 117–119.
569. Тюменцева Н. Е. Сведения о кн. М. В. Скопине-Шуйском и новгород-
цах в материалах русского архива Яна Сапеги 1608–1609 гг. // Про-
шлое Новгорода и Новгородской земли: Материалы научной конфе-

--------------------------------------------------------------------------------
96
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
ренции. 2001–2002 гг. / Сост. В. Ф. Андреев. Великий Новгород, 2002.
Ч. I. С. 136–141.
570. Ужанков А. Н. «Летописец Даниила Галицкого»: редакции, время со-
здания // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сбор-
ник 1. XI–XVI вв. С. 25–36.
571. Ужанков А. Н. «Летописец Даниила Галицкого»: К вопросу об авторе
второй редакции // Герменевтика древнерусской литературы / Отв.
ред. В. М. Кириллин. М., 1993. Сборник 6. Ч. I. С. 62–79.
572. Украинские книги кирилловской печати XVII–XVIII вв.: Каталог из-
даний, хранящихся в Государственной библиотеке СССР имени
В. И. Ленина. Вып. 2. Ч. 2. Львовские, новгород-северские, чернигов-
ские, уневские издания 2-й половины XVII века / Сост.: А. А. Гусева,
И. М. Полонская. М., 1990.
573. Уляхин М., протоиерей. Религиозно-духовная жизнь Полоцка в эпоху
Скорины // Великою ласкою: Францишек Скорина в традициях сла-
вянского просветительства. М., 1994. С. 10–13.
574. Федотова М. А. О двух источниках украинских проповедей Дмитрия
Ростовского (Фома Млодзяновский и Корнелий а Лапиде) // Труды
отдела древнерусской литературы. СПб., 1993. Т. XLVIII. С. 343–350.
Устанавливаются источники — ранние (украинские) проповеди , которые исполь-
зовал в творчестве Дмитрий Ростовский.
575. Федотова М. А. Украинские проповеди Дмитрия Ростовского
(1670–1700 гг.) и их рукописная работа // Труды отдела древнерус-
ской литературы. СПб., 1999. Т. L. С. 253–288.
Анализ одного из аспектов творчества митрополита Дмитрия Ростовского. Архе-
ографический обзор списков его украинских проповедей (с. 278–288), находя-
щихся в архивах и рукописных собраниях России и Украины.
576. Федотова М. А. Украинские проповеди Дмитрия Ростовского
(1670–1700 гг.) и их рукописная традиция // Труды отдела древнерус-
ской литературы. СПб., 2001. Т. LII. С. 409–431.
Анализ творчества и археографическое описание сборников проповедей митро-
полита Дмитрия Ростовского.
577. Филиграни XVII в. по старопечатным книгам Украины и Литвы: Ка-
талог / Сост. Т. В. Дианова. М., 1993. 192 с.
578. Филюшкин А. И. Сравнительный анализ генеалогических легенд
XVI в. о происхождении великокняжеских династий Российского
и Литовского государств // Древняя Русь и Запад: Научная конферен-
ция: Книга резюме / Отв. ред. В. М. Кириллин. М., 1996. С. 133–136.
579. Флоря Б. Н. Отношения государства и церкви у восточных и западных
славян: Эпоха средневековья. М., 1992.
Сравнительный анализ развития структуры и связей церковных организаций
в славянских средневековых государствах.
580. Флоря Б. Н. Центральная Европа // История Европы. М., 1993. Т. 3.
С. 237–246.
РАСІЯ / RUSSIA
97
581. Флоря Б. Н. Исторические судьбы Руси и этническое самосознание
восточных славян в XII–XV вв.: (К вопросу о зарождении восточно-
славянских народностей) // Славяноведение. 1993. N 2. С. 42–66.
582. Флоря Б. Н. Три письма о событиях Смуты // Архив русской истории.
М., 1993. Вып. 3. С. 161–176.
583. Флоря Б. Н. Рец. на кн.: Яковенко Н. М. Украiньска шляхта з кiнця
XIV до середины XVII ст.: (Волинь и Центральна Украiна) // Славяно-
ведение. 1995. N 2. С. 101–106.
584. Флоря Б. Н. Историческая традиция об общественном строе средне-
векового Полоцка // Отечественная история. 1995. N 5. С. 110–116.
На основе широкого круга источников, в том числе и белорусско-литовских лето-
писей, прослеживается традиция заключения «ряда» г. Полоцка с местными (XII –
начало XIV вв.) и литовскими князьями (XIV–XVI вв.).
585. Флоря Б. Н. Предисловие // Памятники истории Восточной Европы:
Источники XV–XVII вв. М.; Варшава, 1995. Т. I. С. 99–152.
586. Флоря Б. Н. Исторические судьбы Руси и этническое самосознание
восточных славян в XII–XV вв.: (К вопросу о зарождении восточно-
славянских
народностей)
//
Этническое
самосознание
славян
в XV столетии / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М., 1995. С. 10–38.
587. Флоря Б. Н. Самосознание польской народности в XV веке // Этниче-
ское самосознание славян в XV столетии / Отв. ред. Г. Г. Литаврин.
М., 1995. С. 38–77.
588. Флоря Б. Н. Кризис организационных структур православной церкви
в XVI веке // Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая бо-
рьба на Украине и в Белоруссии в конце XVI – начале XVII века.
М., 1996.Ч. I. С. 33–41.
589. Флоря Б. Н. Положение православной и католической церквей в Речи
Посполитой: Развитие национально-конфессионального сознания за-
паднорусского православного общества во второй половине XVI ве-
ка // Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба
на Украине и в Белоруссии в конце XVI – начале XVII века. М., 1996.
Ч. I. С. 85–94.
590. Флоря Б. Н. Епископы, православная знать и братства: Вопрос о ре-
форме церкви в последних десятилетиях XVI века // Брестская уния
1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белорус-
сии в конце XVI – начале XVII века. М., 1996. Ч. I . С. 95–116.
Рассмотрение процесса формирования политических структур и абсолютизма
в странах Центральной Европы, в том числе в Польше и ВКЛ до и после Люблин-
ской унии 1569 г.
591. Флоря Б. Н. Восточные патриархи и западнорусская церковь // Брест-
ская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине
и в Белоруссии в конце XVI – начале XVII века. М., 1996. Ч. I. С. 117–130.
592. Флоря Б. Н., Яковенко С. Г. Внутренний кризис в православном об-
ществе и проекты унии с Римом 90-х гг. XVI века // Брестская уния

--------------------------------------------------------------------------------
98
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белорус-
сии в конце XVI – начале XVII века. М., 1996. Ч. I. С. 131–154.
593. Флоря Б. Н. Подготовка Брестской унии и политика духовной и свет-
ской власти Речи Посполитой // Брестская уния 1596 г. и обществен-
но-политическая борьба на Украине и в Белоруссии в конце XVI – на-
чале XVII века. М., 1996. Ч. I. С. 155–168.
594. Флоря Б. Н. Подготовка Брестской унии и Ватикан // Брестская уния
1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в Белорус-
сии в конце XVI – начале XVII века. М., 1996. Ч. I. С. 169–176.
595. Флоря Б. Н., Яковенко С. Г. Раскол западнорусского православного
общества на два лагеря. Провозглашение унии церквей в Риме. Брест-
ские соборы 1596 г. и закрепление раскола // Брестская уния 1596 г.
и общественно-политическая борьба на Украине и в Белоруссии
в конце XVI – начале XVII века. М., 1996. Ч. I. С. 177–193.
596. Флоря Б. Н. Брестская уния 1596 г. и некоторые вопросы конфессио-
нальных отношений на Украине и в Белоруссии в первой половине
XVII века // Славяноведение. 1996. N 2. С. 22–32.
597. Флоря Б. Н. Попытки заключения церковной унии в Великом Княже-
стве Литовском в конце XV в. и Брестская уния // Katolicyzm w Rosji
i Prawosіawie w Polsce (XI–XX w.) — Католицизм в России и право-
славие в Польше (XI–XX вв.). Warszawa, 1997. С. 77–86.
Сравнительный анализ историко-политических традиций ВКЛ, предшествовав-
ших и способствовавших заключению Брестской унии.
598. Флоря Б. Н. Предисловие // Памятники истории Восточной Европы:
Источники XV–XVII вв. М.; Варшава, 1998. Т. III. С. 199–204.
599. Хартанович М. Ф. К истории создания первых томов «Полного собра-
ния русских летописей» (30–60-е гг. XIX в.) // Вспомогательные исто-
рические дисциплины. СПб., 1993. Т. XXIV. С. 155–163.
600. Хипписли А. Западное влияние на «Вертоград многоцветный» Симе-
она
Полоцкого
//
Труды
отдела
древнерусской
литературы.
СПб., 2001. Т. LII. С. 695–708.
601. Хорошкевич А. Л. Католики в представлениях русских летописцев
XIV–XV вв. — Katolicyzm w Rosji i Prawosіawie w Polsce (XI–XX w.) —
Католицизм в России и православие в Польше (XI–XX вв.). Warszawa,
1997. С. 34–50.
602. Хохлов А. Н. Новгородско-литовско-тверские отношения в третьей
четверти XIII века // Новгород и Новгородская земля: История и архе-
ология: Материалы научной конференции / Отв. ред. В. Л. Янин. Нов-
город, 1995. Вып. 9. С. 244–253.
603. Шакун Л. М. Современные исследователи о языке изданий Ф. Скори-
ны // Великою ласкою: Францишек Скорина в традициях славянского
просветительства. М., 1994. С. 66–73.
604. Шебанин Г. А. Западный рубеж Рязанского княжества в конце
XIV – начале XV вв. по данным нумизматики // Население и терри-
РАСІЯ / RUSSIA
99
тория Центрального Черноземья и Запада России в прошлом и на-
стоящем: Материалы VII региональной конференции по историче-
ской демографии и исторической географии, посвященной 75-ле-
тию В. П. Загоровского / Отв. ред. А. Н. Акиньшин. Воронеж, 2000.
С. 109–111.
605. Шевченко И. И. Некоторые замечания о политике Константинополь-
ского патриарха по отношению к Восточной Европе в XIV веке // Сла-
вяне и их соседи. М., 1996. Вып. 6. С. 133–139.
606. Шеков А. В. О русских «волостях», упоминаемых в посольских кни-
гах конца XV – начала XVI века // Куликово поле: Вопросы истори-
ко-культурного наследия: Труды научно-практической конферен-
ции / Отв. ред. А. Н. Наумов. Тула, 2000. С. 166–171.
607. Шмидт С. О. От редактора // Памятники истории Восточной Европы:
Источники XV–XVII вв. М.; Варшава, 1997. Т. II. С. 7–11.
608. [Шумейко М. Ф.] Доклад Д. И. Довгялло «Археографические работы
в Белоруссии» на Первой Всебелорусской конференции архивистов /
(Подг. М. Ф. Шумейко) // Археографический ежегодник за 1994 г.
М., 1996. С. 321–328.
609. Шумейко М. Ф. Организация и некоторые итоги археографической
работы в Белоруссии в 1918–1941 гг. // Археографический ежегодник
за 1998 г. М., 1999. С. 21–38.
610. Щапов Я. Н. Православная рукописная книга в Польше как явление
истории культуры // Katolicyzm w Rosji i Prawosіawie w Polsce
(XI–XX w.) — Католицизм в России и православие в Польше
(XI–XX вв.). Warszawa, 1997. С. 68–76.
611. Щавелев С. П. Курск в XIII–XVI вв.: Между Ордой, Литвой и Моск-
вой // Население и территория Центрального Черноземья и Запада
России в прошлом и настоящем: Материалы VII региональной конфе-
ренции по исторической демографии и исторической географии, по-
священной 75-летию В. П. Загоровского / Отв. ред. А. Н. Акиньшин.
Воронеж, 2000. С. 106–108.
612. Щавелева Н. И. Русь и русские в «Анналах» XV в. Иоанна Длугоша //
Восточная Европа в древности и средневековье: Историческая память
и формы ее воплощения: XII Чтения памяти В. Т. Пашуто: Материалы
конференции / Отв. ред. Е. А. Мельникова. М., 2000. С. 173–179.
613. Щавинская Л. Л. Литературная культура белорусов Подляшья
XV–XIX в.: Книжные собрания Супрасльского Благовещенского мо-
настыря. Мн., 1998.
614. Щенникова Л. А. Смоленские иконы Благовещенского собора Мос-
ковского Кремля и их списки XV века // История и культура Ростов-
ской земли, 1996 г.: Материалы научной конференции / Гл. ред.
А. Г. Мельник. Ростов, 1997. С. 49–54.
615. Элита и этнос средневековья: Сборник статей / Отв. ред. А. А. Сва-
нидзе. М., 1995.

--------------------------------------------------------------------------------
100
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
616. Юсим М. А. Книги из библиотеки Симеона Полоцкого — Сильвестра
Медведева // Труды отдела древнерусской литературы. СПб., 1993.
Т. XLVII. С. 312–327.
617. Ючас М. А. Галицко-Волынская Русь и проблема христианизации
Литвы во второй половине XIV века // Восточная Европа в историче-
ской ретроспективе: К 80-летию В. Т. Пашуто / Под ред. Т. Н. Джак-
сон и Е. А. Мельниковой. М., 1999. С. 262–269.
618. Яковенко Н. Н. Персональный состав княжеской прослойки Волыни
и Центральной Украины конца XIV – середины XVII в.: Князья в све-
те закона и традиций // Историческая генеалогия. Екатеринбург, 1993.
Вып. 1.С. 32–79.
619. Яковенко С. Г. Католические учебные заведения и их влияние на раз-
витие школы в Восточной Европе (XVI–XVII вв.) // Katolicyzm w Ros-
ji i Prawosіawie w Polsce (XI–XX w.) — Католицизм в России и право-
славие в Польше (XI–XX вв.). Warszawa, 1997. С. 134–148.
620. Яковенко С. Г. Православная иерархия Речи Посполитой и планы
церковной унии в 1590–1594 гг. // Славяне и их соседи. М., 1991.
Вып. 3. С. 41–58.
621. Яковлева Т. Г. Рец. на кн.: Яковенко Н. М. Украiньска шляхта з кiнця
XIV до середини XVII ст. (Волинь i Центральна Украiна). Киiв, 1993 //
Исследования по истории Украины и Белоруссии. М., 1995. Вып. 1.
С. 176–180.
622. Янин В. Л. К вопросу о дате составления обзора «А се имена градом
всем русскым, далним и ближним» // Древнейшие государства Вос-
точной Европы: Материалы и исследования. 1992–1993 гг. / Отв. ред.
А. П. Новосельцев. М., 1995. С. 125–134.
623. Янин В. Л. Берестяные грамоты об обороне новгородских рубежей
в XIII веке // Князь Александр Невский и его эпоха: Исследования
и материалы / Под ред. Ю. К. Бегунова и А. Н. Кирпичникова.
СПб., 1995. С. 128–133.
624. Янин В. Л. Я послал тебе бересту… 3-е изд., испр. и доп. М., 1998.
625. Янин В. Л., Гайдуков П. Г. Актовые печати Древней Руси X–XV вв.
М., 1998. Т. III: Печати, зарегистрированные в 1970–1996 гг.
626. Яскевич Е. А. Франциск Скорина и риторическая культура // Великою
ласкою: Францишек Скорина в традициях славянского просветитель-
ства. М., 1994. С. 47–51.

@темы: история, книги, ВЯЛІКАЕ КНЯСТВА ЛІТОЎСКАЕ

---

ВЯЛІКАЕ КНЯСТВА ЛІТОЎСКАЕ: ГІСТОРЫЯ ВЫВУЧЭННЯ Ў 1991–2003 ГГ. Библиография

(русская, 1990–2003 гг.; всего 63 страницы (37-100) и 626 наименований. Всё не влезло, вторая часть здесь)
topreferat.znate.ru/docs/index-57016.html?page=...

37
Российская историография изучения истории Великого княжества Литовского в 1990–2003 гг.: Библиографический указатель
Составители: А. В. Кузьмин, К. Ю. Ерусалимский, А. И. Филюшкин
Russianian Historiography of the Grand Duchy of Lithuania in 1990–2003: Selected Bibliography
Compiled by A. Kuzmin, K. Erusalimskiy, A. Filiushkin
Издание и переиздание источников
1.
Антонов А. В., Кром М. М. Списки русских пленных в Литве первой
половины XVI века // Архив русской истории. М., 2002. Вып. 7. С. 149–196.
Публикация списков русских пленных в ВКЛ, взятых во время порубежных войн
в первой трети ХVI в.
2.
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век: Сочинения ца-
ря Ивана Грозного и князя Андрея Курбского.СПб., 2001.
Издание посланий и гимнографических сочинений царя Ивана Грозного, «Исто-
рии о Великом князе Московском» и переписки А. М. Курбского, а также преди-
словий А. М. Курбского к переводным сочинениям в составе сборников «Новый
Маргарит», «Диалектика» Иоанна Дамаскина и «Симеон Метафраст».
3.
Бреретон Г. Известия о нынешних бедах России, происходивших
в результате последней войны между нынешним королем Польши
Сигизмундом, бывшим королем Швеции Карлом, императором Рос-
сии Дмитрием, последним из этой династии / Сост. Г. М. Коваленко.
СПб., 2002.
Перевод с английского нового источника по истории Смутного времени в России.
4.
Воскобойник Н. И. Английский источник о правлении и гибели Лже-
дмитрия // Исследования по источниковедению истории СССР доок-
тябрьского периода. М., 1991. С. 45–52.
Публикация с комментарием английского текста о восстании в Москве в 1606 г.
5.
«Выписка из посольских книг» о сношениях Российского государ-
ства с Польско-Литовским за 1487–1572 гг. / Ред. тома С. О. Шмидт;
Сост. Б. А. Морозов // Памятники истории Восточной Европы: Ис-

--------------------------------------------------------------------------------
38
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
точники ХV–ХVII вв. / Ред. серии И. Граля. М., Варшава, 1997. Т. II.
С. 33–330.
Публикация из фондов Российского государственного архива древних актов (Мос-
ква) сокращенного варианта посольской книги по сношениям с Великим княжест-
вом Литовским и Королевством Польским в 1487–1572 гг.
6.
Гваньини А. Описание Московии: Пер. с лат. / Вводн. ст. и комм.
Г. Г. Козловой. М., 1997.
7.
Дневник Марины Мнишек / Пер. В. Н. Козляков; Отв. ред. Д. М. Була-
нин. СПб., 1995. (Серия «Studiorum Slavicorum Monumenta». T. 9).
Новое издание с комментариями так называемого дневника Марины Мнишек, на-
писанного неизвестным поляком из ее свиты. В приложении изданы
отрывки из «Следственного дела» о смерти царевича Дмитрия Ивановича, доку-
менты о свадьбе Лжедмитрия I, а также переписка Марины Мнишек во время
ее пребывания в России.
8.
Документы Ливонской войны: (Подлинное делопроизводство прика-
зов и воевод) 1571–1580 гг. / Сост. И. Граля, Н. Ф. Демидова,
Б. Н. Флоря, Ю. М. Эскин // Памятники истории Восточной Европы:
Источники ХV–ХVII вв. / Ред. серии И. Граля. Т. III. М.; Варша-
ва, 1998.
Публикация документов из фондов Главного архива древних актов (Варшава) и Россий-
ского государственного архива древних актов (Москва).
9.
Документы Разрядного приказа о походе А. Лисовского (осень–зима
1615 г.) / Подг. к печати Б. Н. Флоря // Памятники истории Восточной
Европы: Источники ХV–ХVII вв. / Ред. серии И. Граля. М.; Варшава,
1995. Т. I. С. 99–124.
Публикация 11 документов из фондов Российского государственного архива
древних актов (Москва) о походе под Перемышль, Белев и Лихвин
в 1615 г.
10.
Заборовский Л. В. Католики, православные униаты. Проблемы рели-
гии в русско-польско-украинских отношениях конца 40-х – 80-х гг.
XVII в.: Документы. Исследования. Ч. I. Источники времени гетман-
ства Б. М. Хмельницкого. М., 1998.
Публикация и источниковедческое исследование новых документов по рус-
ско-польской войне 1655–1667 гг.
11.
Заборовский Л. В. Недооцененный документ Богдана Хмельницко-
го? // Славяноведение. 1992. N 6. С. 49–57.
Публикация документов из истории русско-польской войны 1654–1667 гг.
12.
Заборовский Л. В., Захарьина Н. С. Россия, Крым, Польша, Украина
в середине 50-х гг. XVII в.: Из материалов чрезвычайного посольства
в Крымское ханство во главе с дворянином Т. Г. Хотунским и подья-
РАСІЯ / RUSSIA
39
чим Поместного приказа И. Фоминым 1654–1655 гг. Ч. 1 // Славяне
и их соседи. М., 1992. Вып. 4. С. 165–204.
13.
Заборовский Л. В., Захарьина Н. С. Россия, Крым, Польша, Украина
в середине 50-х гг. XVII в.: Из материалов чрезвычайного посольства
в Крымское ханство во главе с дворянином Т. Г. Хотунским и подья-
чим Поместного приказа И. Фоминым 1654–1655 гг. Ч. 2. // Славяне
и их соседи. М., 2001. Вып. 10. С. 241–268.
Публикация дипломатических документов из истории русско-польской войны
1654–1667 г.
14.
Заборовский Л. В., Захарьина Н. С. Религиозный вопрос в поль-
ско-российских переговорах у дер. Немежа в 1656 году (Предисло-
вия): Документы // Славяне и их соседи. М., 1991. Вып. 3. С. 158–175.
Публикация дипломатических документов из истории русско-польской войны
1654–1667 гг.
15.
Иван Грозный — претендент на польскую корону / Публ. подгот.
Б. Н. Флоря // Исторический архив. 1992. N 1. С. 173–182.
Публикация новых документов, касающихся «артикулов Граевского».
16.
Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996.
На с. 344–349 публикуются повести князя А. М. Курбского об Августине Гиппон-
ском.
17.
Книга сеунчей 1613–1619 гг. / Подг. к печати А. Л. Станиславский,
С. П. Мордовина // Памятники истории Восточной Европы: Источни-
ки ХV–ХVII вв. / Ред. серии И. Граля. М.; Варшава, 1995. Т. I.
С. 13–98.
Публикация источника по истории боевых действий в последние годы Смуты из
фондов РГАДА (г. Москва).
18.
Книги из библиотеки польского короля Сигизмунда II Августа: Ката-
лог / Б-ка РАН; Сост. Е. А. Савельева. СПб., 1994.
Каталог польских, латинских и литовских книг первой пол. ХVI в., хранящихся
в российских библиотеках и архивах.
19.
Крестоприводная книга шляхты Великого княжества Литовского
1655 г. / Сост. Е. Е. Лыкова, М. Кулецкий // Памятники истории Вос-
точной Европы: Источники ХV–ХVII вв. / Ред. серии И. Граля.
М.; Варшава, 1999. Т. IV.
Публикация списков шляхты ВКЛ в 1655 г.
20.
Курбский А. М. История о великом князе Московском / Предисл.,
вступ. ст., пер. Н. М. Золотухиной; Коммент. Р. К. Гайнутдинова,
Н. М. Золотухиной. М., 2001.
Публикация перевода «Истории» князя А. М. Курбского со вступительной ста-
тьей и комментариями.
21.
Литва и Русь в 1534–1536 гг. (Публ. подгот. И. Граля, Ю. М. Эскин) //
Вестник МГУ. История. Серия 8. 1999. N 4. С. 65–76.

--------------------------------------------------------------------------------
40
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
Публикация архивных документов польско-литовского происхождения о событи-
ях в Москве в период малолетства великого князя Ивана IV Васильевича.
22.
Литвин М. О нравах татар, литовцев и москвитян / Пер. В. И. Матузо-
вой; вступ. ст. М. В. Дмитриева; Комм. С. В. Думина и др.; Отв. ред.
А. Л. Хорошкевич. М., 1994.
23.
Мархоцкий Н. История Московской войны / Подг. публикации, пер.,
вводн. ст., комм. Е. Куксиной. М., 2000.
Публикация источника, содержащего сведения об участии войск Речи Посполи-
той в боевых действиях против России во время Смуты начала XVII в.
24.
Матузова В. И., Назарова Е. Л. Крестоносцы и Русь. Конец XII в. –
1270 г.: Тексты, перевод, комментарии / Отв. ред. В. Л. Янин.
М., 2002. (Серия «Древнейшие источники по истории Восточной Ев-
ропы»).
Публикация текстов по истории взаимоотношений народов и государств Восточ-
ной Европы со Швецией, Данией, Тевтонским и Ливонским орденами.
25.
Назаренко А. В., Хорошкевич А. Л. Неизвестное послание Михаила
Глинского // Восточная Европа в древности и средневековье: Спор-
ные проблемы истории: Чтения памяти В. Т. Пашуто: Тезисы докла-
дов / Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1993. С. 115–122 (перевод ис-
точника — с. 117–122).
Публикация малоизвестной грамоты 1509 г. князя М. Глинского в Гданьск, обна-
руженной А. Л. Хорошкевич в 1970 г. в Воеводском государственном архиве
г. Гданьска (Польша).
26.
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским [Репринтное воспро-
изведение текста издания 1981 г.] / Подг. текста Я. С. Лурье
и Ю. Д. Рыков. M., 1993. [Изд. 1-е — 1979; Изд. 2-е — 1981].
27.
Петр из Дусбурга. Хроника земли Прусской / Пер., ст., прим. и биб-
лиография В. И. Матузовой; Отв. ред. А. Л. Хорошкевич. М., 1997.
Издание и перевод немецкой хроники о первом столетии истории Тевтонского ор-
дена, а также событиях в Восточной Европе. В ней содержится материал по ранней
истории балтских и других восточноевропейских народов в XIII – начале XIV вв.
28.
Полное собрание русских летописей. Т. 2. Летопись по Ипатьевскому
списку. М., 1998.
Репринтное воспроизведение издания Ипатьевской летописи, содержащей в том
числе и «Летописец Галицкий», где сохранились уникальные данные по истории
Белой и Черной Руси, а также ВКЛ в XIII в.
РАСІЯ / RUSSIA
41
29.
Полное собрание русских летописей. Т. III. Новгородская первая ле-
топись старшего и младшего изводов. М., 2000.
Репринтное воспроизведение издания летописей конца XIII – середины XV в., со-
держащих ценные сведения, в том числе и по истории Смоленской и Полоцкой
земли, а также ВКЛ.
30.
Полное собрание русских летописей. Т. V. Вып. 1–2. Псковские лето-
писи. М., 2000.
Репринтное воспроизведение издания списков Псковской II и III летописей, со-
держащих важные сведения по истории Смоленской земли и ВКЛ в XIII – первой
половине XVI вв.
31.
Полное собрание русских летописей. Т. VII. Летопись по Воскресен-
скому списку. М., 2001.
Репринтное воспроизведение издания Воскресенской летописи, содержащей важ-
ные сведения по истории ВКЛ и ее интерпретации русскими книжниками в пер-
вой трети XVI в.
32.
Полное собрание русских летописей. Т. VIII. Продолжение летописи
по Воскресенскому списку. М., 2001.
См. выше.
33.
Полное собрание русских летописей. Т. X. Летописный сборник,
именуемый Патриаршей или Никоновской летописью: (Продолже-
ние). М., 2000.
Репринтное воспроизведение издания по нескольким спискам с разночтениями
Никоновской летописи, а также Нового Летописца, где находятся, в том числе,
и уникальные данные по истории Белой Руси и ВКЛ в XIII – первой четверти
XVII вв.
34.
Полное собрание русских летописей. Т. XI. Летописный сборник,
именуемый Патриаршей или Никоновской летописью: (Продолже-
ние). М., 2000.
См. выше.
35.
Полное собрание русских летописей. Т. XII. Летописный сборник,
именуемый Патриаршей или Никоновской летописью: (Продолже-
ние). М., 2000.
См. выше.
36.
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Летописный сборник,
именуемый Патриаршей или Никоновской летописью: (Продолже-
ние). М., 2000.
См. выше.
37.
Полное собрание русских летописей. Т. XIV. Летописный сборник,
именуемый Патриаршей или Никоновской летописью: (Продолже-
ние). М., 2000.
См. выше.
38.
Полное собрание русских летописей. Т. XV. Вып. 1: Рогожский лето-
писец; Тверская летопись. М., 2000.

--------------------------------------------------------------------------------
42
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
Репринтное воспроизведение Рогожского (список середины XV в.) и Тверского
(начала XVII в.) летописных сводов, содержащих ценные сведения о древнерус-
ских землях в составе ВКЛ в XIV–XV вв.
39.
Полное собрание русских летописей. Т. XVI. Летописный сборник,
именуемый летописью Авраамки. М., 2000.
Репринтное воспроизведение издания с приложениями так называемой Летописи
Авраамки, составленной в Смоленске во второй половине XV в.
40.
Полоцкие грамоты ХIII – начала ХVI вв.: Указатели. М., 1989.
Издание указателей к публикациям полоцких грамот.
41.
Помянник великих князей, княгинь, митрополитов и архиепископов
новгородских: (Стефановский синодик) / Публ. Л. В. Столяровой //
Восточная Европа в древности и средневековье: Генеалогия как фор-
ма исторической памяти. XIII Чтения памяти В. Т. Пашуто: Материа-
лы конференции / Отв. ред. Е. А. Мельникова. М., 2001. С. 211–220.
Описание и публикация текста источника по генеалогии представителей разных
княжеских династий средневековой Руси, в том числе и выходцев из Литвы
и Белой Руси, находившихся на княжении и кормлении в Псковской земле
в XII–XV вв.
42.
Радзивилловские акты из собрания Российской национальной биб-
лиотеки: Первая половина ХVI в. / Сост. М. М. Кром // Памятники ис-
тории Восточной Европы: Источники ХV–ХVII вв. / Ред. серии
И. Граля. М.; Варшава, 2002. Т. VI.
Публикация комплекса ранних документов бывшего Радзивилловского архива
(за 1513–1540 гг.), хранящихся в Отделе рукописей Российской национальной
библиотеки г. Санкт-Петербург (Россия).
43.
Савельева Е. А. Книги польского короля Сигизмунда II Августа // Ма-
териалы и сообщения по фондам Отдела рукописной и редкой книги,
1985. Л., 1987. С. 223–246.
Описание польских и литовских документов, хранящихся в российских архиво-
хранилищах по истории правления Сигизмунда II.
44.
Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся
в России, странах СНГ и Балтии. XIV век. Вып. 1 (Апокалипсис — Ле-
топись Лаврентьевская) / Отв. ред. А. А. Турилов. М., 2002.
Каталог памятников восточноевропейской книжности, содержащий в том числе
сведениях о записях исторического содержания на пергаменных кодексах XIV в.
45.
«Сим листом моим записую вечно и навеки непорушно» / Публ. подг.
Б. М. Пудалов // Исторический архив. М., 1999. N 6. С. 214–216.
Публикация грамоты 1539 г. Григория Игинбутовича пану Юрию Радзивиллу.
46.
Сказание о Довмонте / Подг. текста, пер. и ком. В. И. Охотниковой //
Библиотека литературы Древней Руси. Т. VI. XIV – середина XV ве-
ка / Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева,
Н. В. Понырко. СПб., 1999. С. 56–64, 523–524.
Публикация текста основного источника по биографии литовского князя Довмон-
та, находившегося на княжении в Пскове в 1266–1299 гг.
РАСІЯ / RUSSIA
43
47.
Сметанина С. И. Новый документ о пребывании рязанского князя
Ивана Ивановича в Литве // Русский дипломатарий / Отв. ред.
А. В. Антонов. М., 2000. Вып. 6. С. 14–16.
Публикация источника о жизни последнего правителя Рязани на территории ВКЛ.
48.
Смута в Московском государстве: Россия начала XVII столетия в за-
писках современников / Сост. А. И. Плигузов, И. А. Тихонюк.
М., 1989.
Сборник русских и европейских памятников начала ХVII в. по истории граждан-
ской войны в России в 1604–1618 гг.
49.
Турилов А. А. Забытое сочинение митрополита Спиридона-Саввы
литовского периода его творчества // Славяне и их соседи. Вып. 7.
М., 1999. С. 121–137.
Публикация на С. 127–137 малоизвестного полемического памятника против
унии первой половины 70-х гг. XV в.
50.
Турилов А. А. К истории проектов ликвидации Брестской унии: (Не-
известное послание князя К. И. Острожского патриарху Иову) // Сла-
вяне и их соседи. М., 1991. Вып. 3. С. 128–140 (с публикацией источ-
ника — С. 138–140).
Публикация памятника.
51.
Тушинский вор: Личность, окружение, время: Документы и материа-
лы / Сост. В. И. Кузнецов, И. П. Кулакова // Труды исторического фа-
культета Московского государственного университета. Т. 10. Серия I.
Исторические источники. М., 2001. Вып. 2.
Сборник русских и иностранных документов и фрагментов исторических памят-
ников, посвященных роли Лжедмитрия II и его сподвижников из Речи Посполи-
той в событиях Смуты в России в начале XVII в.
52.
Тюменцев И. О., Тюменцева Н. Е. Жители Ростовского уезда и воры
в 1608–1611 гг.: По материалам русского архива Яна Сапеги // Сооб-
щения Ростовского музея. Ростов, 2002. Вып. XII. С. 53–73.
Введение в научный оборот ранее неизвестных источников из истории Смуты
в России.
53.
Флоря Б. Н. Две грамоты князя Любарта (о луцкой епископской ка-
федре в первой половине XIV в.) // Древнейшие государства на терри-
тории Восточной Европы. 1998 г. Памяти А. П. Новосельцева / Отв.
ред. Т. М. Калинина. М., 2000. С. 250–254.
Тексты по истории Луцкой епископии в XIV в.
54.
Флоря Б. Н. Киевская митрополия, Россия и казацкое восстание
1625 года // Славяне и их соседи. Вып. 7. М., 1999. С. 143–151.
Публикация текстов источников на С. 145–151.
55.
Флоря Б. Н. Послание Иосифа Курцевича князю Григорию Четвер-
тинскому // Славяне и их соседи. М., 1991. Вып. 3. С. 141–151.
Публикация текста памятника.

--------------------------------------------------------------------------------
44
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
56.
Флоря Б. Н. Прерогатива Сигизмунда III смоленской шляхте: К исто-
рии религиозной нетерпимости в Речи Посполитой первой половины
XVII века // Славяне и их соседи. М., 1999. Вып. 7. С. 138–142.
Публикация текста памятника.
57.
Флоря Б. Н. Сведения о землевладениях русских дворян конца XVI –
начала XVII века в материалах Литовской Метрики // Русский дипло-
матарий / Отв. ред. А. В. Антонов. М., 2001. Вып. 7. С. 403–414.
Публикация и анализ сведений Литовской Метрики.
58.
Эскин Ю. М., Граля И. «Новины Московские»: Два донесения погра-
ничных старост эпохи Бориса Годунова // Florilegium: К 60-летию
Б. Н. Флори: Сборник статей / Сост. А. А. Турилов. М., 2000.
С. 454–478 (с публикацией источников — С. 460–467. N 1–2).
Публикация и анализ текстов источников Речи Посполитой о событиях в России
начала XVII в.
Обобщающие работы
59.
Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Укра-
ине и Белоруссии в конце XVI – начале XVII в. Ч. I. Брестская уния
1596 г.: Исторические причины события / М. В. Дмитриев, Б. Н. Фло-
ря, С. Г. Яковенко; Отв. ред. Б. Н. Флоря. М., 1996.
В коллективном труде обобщены результаты многолетних исследований истории
заключения Брестской унии и религиозных процессов в Восточной Европе в кон-
це ХVI в.
60.
Бычкова М. Е. Великое княжество Литовское // История Европы
с древнейших времен до наших дней: В 8 т. М., 1993. Т. 3. С. 114–118.
Энциклопедический очерк истории материальной культуры, образа жизни и соци-
ально-экономической деятельности населения ВКЛ на рубеже эпох позднего
Средневековья и раннего Нового времени.
61.
Думин С. В. Другая Русь // История Отечества: Люди, идеи, решения.
М., 1989. С. 112–152.
Научно-популярный очерк средневековой истории ВКЛ.
62.
История внешней политики России: Конец ХV–ХVII вв.: (От сверже-
ния ордынского ига до Северной войны) / Отв. ред. Г. А. Санин.
М., 1999.
Книга открывает обобщающее пятитомное издание по истории внешней полити-
ки России до 1917 г., в том числе рассматриваются вопросы отношений с ВКЛ
и Королевством Польским.
63.
История внешней политики России: ХVIII век: (От Северной войны
до войн России против Наполеона) / Отв. ред. Г. А. Санин. М., 2000.
В книге рассматриваются дипломатический и военный аспекты внешней полити-
ки российской империи в ХVIII в., в том числе история войны за «польское на-
следство», проблема разделов Речи Посполитой.
64.
Кузьмин А. В. Гедиминовичи // Русская генеалогия: Энциклопедия /
Науч. ред. М. Е. Бычкова. М., 1999. С. 127–141.
РАСІЯ / RUSSIA
45
Энциклопедический очерк генеалогии королевской и княжеских ветвей рода Ге-
диминовичей.
65.
Хорошкевич А. Л. Русь и Восточная Европа в ХIII–ХIV вв. // История
Европы с древнейших времен до наших дней: В 8 т. М., 1992. Т. 2.
С. 430–463.
Энциклопедический обзор истории взаимоотношений Руси со странами Восточ-
ной Европы в эпоху Средневековья.
Монографии
66.
Александров Д. Н. Южная, Юго-западная и Центральная Русь
в ХIII–ХIV вв. и образование Литовского государства. М., 1994.
Монография посвящена изучению судеб древнерусских княжеств после распада
Киевской Руси и проблеме образования ВКЛ.
67.
Александров Д. Н., Володихин Д. М. Борьба за Полоцк между Литвой
и Русью в XII–XVI вв. М., 1994.
Авторы рассматривают историю Полоцких земель в конце ХII–ХVI вв. и борьбу
за них Московского и Литовского государств.
68.
Артамонов В. А. Россия и Речь Посполитая после Полтавской побе-
ды: (1709–1714). М., 1990.
Монография посвящена изучению политических и социокультурных контактов
России и Речи Посполитой на втором этапе Северной войны (1700–1721).
69.
Базилевич К. В. Внешняя политика Русского государства: Вторая по-
ловина ХV века. М., 2001.
Монография посвящена истории внешней политики Ивана III, в том числе проб-
лемам отношений Московии и ВКЛ, участию России в антиягеллонских коалици-
ях, «порубежным войнам» конца ХV в. Переиздание публикации 1952 г.
70.
Борисов Н. С. Политика московских князей: Конец ХIII – первая по-
ловина ХIV в. М., 1999.
В монографии рассматривается политическая история становления Великого кня-
жества Московского, в том числе и его внешнеполитическая деятельность и кон-
такты с ВКЛ.
71.
Бычкова М. Е. Легенды московских бояр. М., 1997.
Анализ генеалогических легенд московского боярства, в том числе и тех, кто свя-
зывал свое происхождение с ВКЛ.
72.
Бычкова М. Е. Русское государство и Великое княжество Литовское
с конца XV в. до 1569 г.: Опыт сравнительно-исторического изучения
политического строя. М., 1996.
Монография содержит сравнительный анализ государственных и сословных ин-
ститутов ВКЛ и Московского государства.
73.
Волков В. А. Войны Московской Руси конца ХV–ХVI вв. М., 2001.
Монография содержит перечень военных конфликтов Московского государства,
в том числе и с ВКЛ и Королевством Польским в ХV–ХVI вв.
74.
Горский А. А. Русские земли в ХIII–ХIV вв.: Пути политического раз-
вития. М., 1996.

--------------------------------------------------------------------------------
46
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
Монография
посвящена
историческим
судьбам
древнерусских
княжеств
ХIII–ХIV вв. после распада Киевской Руси до их вхождения в состав более круп-
ных государственных образований, в том числе и в ВКЛ.
75.
Граля И. Иван Михайлов Висковатый: Карьера государственного дея-
теля в России ХVI в.: Пер. с пол. М., 1994.
Монография польского историка, изданная на русском языке, посвящена биогра-
фии руководителя московской посольской службы второй половины ХVI в. Ивана
Висковатого, в том числе рассматриваются вопросы дипломатической борьбы
в годы Ливонской войны.
76.
Гришин Я. Я. Польско-литовские татары: Наследники Золотой Орды.
Казань, 1995.
В книге рассматривается история тюркского населения, жившего на террито-
рии ВКЛ.
77.
Дворниченко А. Ю. Русские земли Великого княжества Литовского
(до начала ХVI в.). СПб., 1993.
Монография посвящена анализу социального строя в городах, а также особенно-
стям социально-политических отношений на землях ВКЛ ХIV–ХV вв.
78.
Демидова Н. Ф., Морозова Л. Е., Преображенский А. А. Первые Рома-
новы на российском престоле. М., 1996.
Монография посвящена истории правления Михаила Федоровича (1613–1645),
Алексея Михайловича (1645–1676) и Федора Алексеевича (1676–1682), в том
числе рассматриваются вопросы внешней политики, отношений с Речью Пос-
политой.
79.
Дмитриев М. В. Генезис Брестской унии 1596 г.: Очерки по истории
Украины: Пособие к курсу лекций. М., 1993. Вып. 1.
Книга посвящена изучению духовно-религиозных и социальных процессов на од-
ной из частей Речи Посполитой — Малой Руси (Украине) преимущественно
во второй половине ХVI в.
80.
Заборовский Л. В. Великое княжество Литовское и Россия во время
польского Потопа (1655–1656 гг.): Документы, исследование.
М., 1994.
Монография посвящена изучению важнейших источников о начальном этапе рус-
ско-польской войны 1654–1667 гг.
81.
Зимин А. А. Витязь на распутье. М., 1991.
Посмертное издание монографии А. А. Зимина, посвященной истории феодаль-
ной войны в Московской Руси 1425–1456 гг. Рассматривается участие ВКЛ в кон-
фликте.
82.
Калугин В. В. Андрей Курбский и Иван Грозный: (Теоретические
взгляды и литературная техника древнерусского писателя). М., 1998.
В монографии вводится в оборот большое количество нового материала по лито-
вскому периоду жизни князя А. М. Курбского и его участию в литературной жиз-
ни православной части населения Речи Посполитой.
83.
Каравашкин А. В. Русская средневековая публицистика: Иван Пере-
светов, Иван Грозный, Андрей Курбский. М., 2000.
РАСІЯ / RUSSIA
47
Творчество, мировоззрение и религиозные представления И. С. Пересветова, ца-
ря Ивана IV и князя А. М. Курбского.
84.
Клюг Э. Княжество Тверское: 1247–1485 гг.: Пер. с нем. Тверь, 1994.
Перевод на русский язык монографии немецкого исследователя, посвященной ис-
тории Великого княжества Тверского. Подробно разбираются его взаимоотноше-
ния с ВКЛ.
85.
Кобзарева Е. И. Дипломатическая борьба России за выход к Балтий-
скому морю в 1655–1661 гг. М., 1998.
Анализ источников и деятельности дипломатии в начальный период русско-поль-
ской войны 1654–1667 гг.
86.
Кром М. М. Меж Русью и Литвой: Западнорусские земли в системе
русско-литовских отношений конца ХV – первой трети ХVI в.
М., 1995.
Монография посвящена истории княжеств и городов русских земель в составе
ВКЛ в ХV – начале ХVI в., а также русско-литовским отношениям данного пе-
риода.
87.
Лаврентьев А. В. Царевич — царь — цесарь: Лжедмитрий I, его госу-
дарственные печати, наградные знаки и медали 1604–1606 гг.
СПб., 2001.
В монографии рассматриваются сфрагистические материалы и награды, связан-
ные с Григорием Отрепьевым (Лжедмитрием I).
88.
Лурье Я. С. Две истории Руси ХV века. СПб., 1995.
В монографии проводится источниковедческий анализ русских летописных сво-
дов ХV в., исследуется формирование официальной и независимой средневеко-
вых историографических концепций, в том числе освещаются взаимоотношения
Литвы и Москвы.
89.
Мыльников А. С. Картина славянского мира: Взгляд из восточной Ев-
ропы: Представления об этнической номинации и этничности ХVI –
начала ХVIII века. СПб., 1999.
Монография посвящена изучению этностереотипов, представлений об этничес-
кой идентичности народов Восточной Европы в ХVI–ХVIII вв.
90.
Мыльников А. С. Картина славянского мира: Взгляд из восточной Ев-
ропы: Этногенетические легенды, догадки, протогипотезы ХVI – на-
чала ХVIII в. СПб., 1996.
Монография посвящена изучению этногенетических легенд и мифов народов
Восточной Европы в ХVI–ХVIII вв.
91.
Пашуто В. Т. Исследования по истории Литовской метрики:
В 2-х вып. / Авт. предисл. А. Л. Хорошкевич. М., 1989.
Сборник исследований автора по Литовской метрике, посвященных социаль-
но-экономическим и социально-политическим аспектам истории ВКЛ.
92.
Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в московском государстве
ХVI–ХVII вв. М., 1994.
Переиздание классического труда по истории Смуты в России, в том числе рас-
сматривается вопрос об участии в гражданской войне в России Речи Посполитой.

--------------------------------------------------------------------------------
48
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
93.
Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. М., 1998.
Переиздание классического труда русского историка об образовании Российского
государства на основе Великого княжества Московского. Рассматривается борьба
Москвы и Литвы за объединение древнерусских земель.
94.
Рогожин Н. М. Посольские книги России конца ХV – начала ХVII вв.
М., 1994.
В монографии приводится анализ и перечень посольских книг Московского госу-
дарства ХV–ХVI вв., в том числе польско-литовских.
95.
Свирида И. И. Между Петербургом, Варшавой и Вильно: Художник
в культурном пространстве, XVIII – середина XIX вв.: Очерки.
М., 1999.
Очерки истории культуры в ранней Российской империи.
96.
Скрынников Р. Г. Самозванцы в России в начале ХVII в.: Григорий
Отрепьев. Новосибирск, 1990.
Монография посвящена истории прихода к власти и царствования в 1605–1606 гг.
Лжедмитрия I, в том числе анализируется роль в этих событиях Речи Посполитой.
97.
Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб., 1992.
Исследование политической истории России в годы царствования Ивана IV, Ли-
вонской войны, сочинений царя Ивана IV и князя А. М. Курбского.
98.
Станиславский А. Л. Гражданская война в России ХVII в.: Казачество
на переломе истории. М., 1990.
В монографии предлагается пересмотр многих традиционных точек зрения на со-
бытия Смутного времени в России, в том числе рассматриваются вопросы, связан-
ные с участием в них населения Речи Посполитой.
99.
Стегний П. В. Разделы Польши и дипломатия Екатерины II: 1772,
1793, 1795 гг. М., 2002.
Монография посвящена политической истории разделов Речи Посполитой, напи-
сана на материале, в основном впервые вводимом в научный оборот.
100. Топоров В. Н. Начало литовской письменности: Мартинас Мажвидас
в контексте его времени (К 450-летию со дня выхода в свет первой ли-
товской книги). Вильнюс; М., 2001.
Книга посвящена истории генезиса книгопечатания на территории Литвы.
101. Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия: Движение
Лжедмитрия II. Волгоград, 1999.
В монографии рассматривается история движения Лжедмитрия II, участия в нем
литовских и польских отрядов, отношения к самозванцу различных русских
и иноземных политических сил.
102. Филюшкин А. И. История одной мистификации: Иван Грозный
и «Избранная Рада». М., 1998.
В монографии, посвященной политический истории реформ в московском госу-
дарстве в 1550-е гг., отдельно рассматривается вопрос о причинах Ливонской вой-
ны и дипломатической борьбе в ее первые годы.
103. Флоря Б. Н. Иван Грозный. М., 2001.
РАСІЯ / RUSSIA
49
Вышедшая в серии «Жизнь замечательных людей», монография представляет со-
бой опыт политической биографии Ивана Грозного, в том числе рассматриваются
многие события Ливонской войны.
104. Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений сере-
дины ХVI века. М., 2003.
Монография посвящена военным и дипломатическим отношениям России
со странами Европы и Востока с 1547 до 1570 гг.; значительная часть книги посвя-
щена Ливонской войне.
105. Хорошкевич А. Л. Русь и Крым: От союза к противостоянию: Конец
ХV – начало ХVI вв. М., 2001.
Монография посвящена истории международных отношений в Восточной Европе
на рубеже ХV–ХVI вв., в основном в контексте дипломатического противостоя-
ния Руси и Крыма, в том числе затрагиваются вопросы внешней политики ВКЛ
и Королевства Польского.
106. Шеков А. В. Верховские княжества: (Краткий очерк политической
истории: XIII – середина XVI вв.). Тула, 1993.
Историко-археологический очерк прошлого Верхнеокских земель.
107. Шмидт С. О. Россия Ивана Грозного. М., 1999.
В сборнике переизданы статьи С. О. Шмидта, опубликованные ученым в разные
годы, в том числе: «А. Ф. Адашев и Ливонская война», «К изучению «Истории»
князя Курбского (О поучении попа Сильвестра)», «К истории переписки Курбско-
го и Ивана Грозного», «Посольские книги Российского государства ХV–ХVI сто-
летий как памятник истории и культуры».
108. Шмурло Е. Ф. Курс русской истории: Русь и Литва. СПб., 1999.
Переиздание известного дореволюционного учебного пособия по истории Вос-
точной Европы.
109. Янин В. Л. Новгород и Литва: Пограничная ситуация XIII–XVвв.
М., 1998.
В монографии рассмотрены политические аспекты взаимоотношений Новгород-
ской феодальной республики и Великого княжества Литовского. В приложении
помещены историко-географические исследования Л. А. Бассарлыго о лито-
вско-псковском пограничье.
Авторефераты докторских и кандидатских диссертаций
110. Александров Д. Н. Полицентризм объединительных тенденций в Юж-
ной, Юго-Западной, Юго-Восточной и Западной Руси (XIII–XIV ве-
ка): Автореф. дисс. …д-ра ист. наук. М., 2001.
Диссертация посвящена теме развития ряда древнерусских княжеств как потенци-
альных центров объединения земель региона в более крупные государственные
образования.
111. Беспаленок Е. Д. Крестьянское хозяйство и рынок в западнорусских
уездах во второй половине ХVII – первой четверти ХVIII в.: Автореф.
дисс. …канд. ист. наук. Брянск, 1997.

--------------------------------------------------------------------------------
50
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
Диссертация посвящена социально-экономическим аспектам развития ряда за-
паднорусских земель на рубеже ХVII–ХVIII вв.
112. Бычкова М. Е. Русское государство и Великое княжество Литовское
с конца XV в. до 1569 г.: Опыт сравнительно-исторического изучения
политического строя: Автореф. дисс. …д-ра ист. наук. М., 1998.
Диссертация посвящена сравнительному анализу государственных институтов
и социальных отношений в ВКЛ и Московском государстве.
113. Дворниченко А. Ю. Русские земли Великого княжества Литовского
(до начала XVI в.): Основные черты социального и политического
строя: Автореф. дисс. …д-ра ист. наук. СПб., 1993.
Диссертация посвящена изучению городов ВКЛ в контексте теории общинных го-
родов-государств средневековой Руси.
114. Ерусалимский К. Ю. «История о великом князе Московском»
А. М. Курбского: Археографические и историографические аспекты:
Автореф. дисс. …канд. ист.наук. М., 2002.
Диссертация содержит источниковедческий и археографический анализ памятни-
ка публицистики ХVI в. — «Истории о великом князе Московском» русского
эмигранта в ВКЛ князя А. М. Курбского.
115. Кром М. М. Западнорусские земли в системе русско-литовских отно-
шений конца ХV – первой трети ХVI в.: Автореф. дисс. …канд. ист.
наук. СПб., 1993.
Диссертация посвящена истории княжеств и городов Западной Руси в ХV – нача-
ле ХVI в. и русско-литовским отношениям данного периода.
116. Лукашева С. С. Взаимоотношения клира и мирян в восточных землях
Речи Посполитой во второй половине XVI в.: Автореф. дисс. …канд.
ист. наук. М., 2002.
Диссертация посвящена изучению особенностей духовно-религиозной жизни
в восточных землях Речи Посполитой.
117. Михальченко С. И. Феодальная Россия и Литва в трудах М. В. Дов-
нар-Запольского: Автореф. дисс. …канд. ист. наук. М., 1990.
Диссертация посвящена изучению творческого наследия М. В. Довнар-Заполь-
ского.
118. Николаев Н. В. Книжная культура Великого Княжества Литовского:
Автореф. дисс. …д-ра филол. наук. М., 1997.
Диссертация посвящена книжности ВКЛ, ее филологическим, палеографическим,
кодикологическим и эпиграфическим особенностям.
119. Опарина Т. А. Влияние произведений украинско-белорусских поле-
мистов конца ХVI – начала ХVII вв. на борьбу идей в России ХVII в.
(«Кириллова книга» и «Книга о вере»): Автореф. дисс. …канд. ист.
наук. Новосибирск, 1993.
Диссертация посвящена изучению культурных контактов русских, украинских
и белорусских книжников в ХVII в., их взаимному идеологическому влиянию.
120. Санин О. Г. Отношения России и Украины с Крымским ханством
в первой четверти ХVIII в.: Автореф. дисс. …канд. ист. наук. М., 1996.
РАСІЯ / RUSSIA
51
Диссертация посвящена изучению международных отношений на юге Восточной
Европы в начале ХVIII в.
121. Соболев Л. В. Князь К. В. Острожский как лидер «русского народа»
Речи Посполитой: Автореф. дисс. …канд. ист. наук. М., 2002.
Диссертация посвящена изучению деятельности одного из лидеров православно-
го населения ВКЛ — князя Константина-Василия Константиновича Острожского.
122. Старостина И. П. Судебник Казимира 1468 г.: Автореф. дисс. …канд.
ист. наук. М., 1986.
Исследование происхождения и становления Судебника Казимира 1468 г. как
юридического кодекса.
123. Фетищев С. А. Московское великое княжество в системе политиче-
ских отношений конца ХIV в. (1389–1395): Автореф. дисс. …канд.
ист. наук. СПб., 1996.
Диссертация посвящена политической истории древнерусских княжеств конца
ХIV в., в том числе и их отношениям с ВКЛ.
Тематические научные сборники и материалы конференций
124. Великою ласкою: Францишек Скорина в традициях славянского про-
светительства: Материалы научной конференции, посвященной
500-летию Ф. Скорины / Отв. ред. А. К. Кавко. М., 1994.
Материалы посвящены истории развития книжности, книгопечатания и литера-
турного процесса в Восточной Европе эпохи Нового времени.
125. Граница: Вопросы культурных связей России, Украины, Белоруссии,
Литвы и Польши: Сб. материалов международной конференции, со-
стоявшейся в Москве 7–8 октября 1993 г. / Пол. культ. центр в Мос-
кве; Ред. Р. Маршалек, Н. Ворошильская. М., 1994.
Сборник посвящен проблемам культурных, этнических и экономических контак-
тов в пограничных зонах государств Восточной Европы.
126. Исследования по истории Литовской метрики / Редкол.: В. Т. Пашуто
и др. М., 1990. Ч. 1–2.
В сборнике, содержащем статьи В. Т. Пашуто, С. В. Думина, Я. Р. Дашкевича,
Э. Д. Банениса, С. В. Абросимовой, В. С. Менжинского, А. Л. Хорошкевич,
Н. Н. Улащика и др., рассматриваются основные проблемы изучения Литовской
метрики, приводится библиография.
127. Основные категории крестьян в период позднего феодализма (ХVII –
первая половина ХIХ вв.): Сб. статей. Смоленск, 1985.
Сборник посвящен проблемам агарной истории, в том числе ряд статей — кресть-
янству Белоруссии и западнорусского края, среди которых стоит отметить статью
С. В. Думина «Крестьяне западнорусских земель под властью феодалов Речи Пос-
политой».
128. От Древней Руси к России нового времени: Сб. статей к 70-летию Ан-
ны Леонидовны Хорошкевич / Отв. ред. В. Л. Янин. М., 2003.
Сборник содержит статьи М. М. Крома, И. П. Старостиной, И. Грали и др. специа-
листов по истории ВКЛ.

--------------------------------------------------------------------------------
52
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
129. Польша и Европа в XVIII в.: Международные и внутренние факторы
разделов Речи Посполитой: Сб. статей / Отв. ред. Б. В. Носов. М., 1999.
Сборник посвящен политической и социальной истории разделов Речи Посполи-
той и международным отношениям в Восточной Европе в ХVIII в.
130. Русь — Литва — Беларусь: Проблемы национального самосознания
в историографии и культурологии: По материалам Международной
научной конференции, посвященной 90-летию Н. Н. Улащика (Мос-
ква, 31 января 1996 г.). М., 1997.
Сборник содержит материалы выступлений участников конференции, посвящен-
ные идеологии и культурному развитию земель Великого княжества Литовского,
вкладу в его изучение Н. Н. Улащика.
131. Славяне и их соседи: Сб. статей. Вып. 5. Еврейское население в Цент-
ральной, Восточной и Юго-Восточной Европе: Средние века — Но-
вое время / Отв. ред. Л. В. Заборовский. М., 1994.
Сборник материалов научной конференции в Институте Славяноведения и Балка-
нистики РАН.
132. Славяне и их соседи: Сб. статей. Имперская идея в странах Централь-
ной, Восточной и Юго-Восточной Европы: Тезисы XIV конференции
памяти В. Д. Королюка / Отв. ред. Б. Н. Флоря. М., 1995.
См. выше.
133. Славяне и их соседи: Сб. статей. Вып. 8. Имперская идея в странах
Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы / Отв. ред.
Б. Н. Флоря. М., 1998.
См. выше.
134. Славяне и их соседи: Католицизм и православие в средние века:
Сборник тезисов докладов конференции памяти В. Д. Королюка /
Отв. ред. Б.Н. Флоря. М., 1991.
См. выше.
135. Славяне и их соседи: Сборник статей. Вып. 3. Католицизм и правосла-
вие в средние века: К XVIII Международному конгрессу византини-
стов / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М., 1991.
См. выше.
136. Славяне и их соседи: Сборник статей. Вып. 7. Межконфессиональные
связи в странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы
в XV–XVII вв. / Отв. ред. Б. Н. Флоря. М., 1999.
См. выше.
137. Славяне и их соседи: Османская империя и народы Центральной, Восточ-
ной и Юго-Восточной Европы и Кавказа в XIV–XVIII вв.: Тезисы XI кон-
ференции памяти В. Д. Королюка / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М., 1992.
См. выше.
138. Славяне и их соседи: Сборник статей. Вып. 4. Османская империя
и народы Центральной, Восточной, Юго-Восточной Европы и Кавка-
за в XV–XVIII вв. / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М., 1992.
См. выше.
РАСІЯ / RUSSIA
53
139. Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного
права ХI–ХIХ вв. / Ред. А. Н. Сахаров. М., 2000.
Материалы международной научной конференции содержат статьи С. Лазутки
«Судебник 1497 г. и Первый Литовский статут 1529 г.» и М. Ф. Спиридонова «Вы-
ход крестьян Беларуси в ХVI в.»
Важнейшие статьи, тексты докладов и сообщений
140. Алексеев Л. В. Археология средневекового периода в Белоруссии
(1950–1990 гг.) // Российская археология. 1998. N 3. С. 176–190.
Анализ результатов археологического изучения памятников истории средневеко-
вой Белой Руси и ВКЛ.
141. Алексеев Л. В. Проблема становления культово-оборонного зодчест-
ва Руси в свете раскопок в Мстиславле (Беларусь) // Российская архе-
ология. 1993. N 4. С. 217–238.
Анализ генезиса культово-оборонного зодчества на Руси и его влияния на архи-
тектуру в позднейшее время на примере археологического изучения удельного
центра Смоленской земли и ВКЛ — г. Мстиславля.
142. Амелькин А. О. Исторические реалии в «Повести о Меркурии Смо-
ленском» // Мир житий: Сборник статей по материалам конферен-
ции / Отв. ред. О. В. Гладкова. М., 2002. С. 206–210.
В статье рассматривается история создания «Повести о Меркурии Смолен-
ском» — литературного памятника XVII в.
143. Ананьин Г. Г. Автор и социальный заказ: О мотивациях «римского
происхождения» литовских князей // Восточная Европа в древности
и средневековье: Автор и его текст: XV Чтения памяти В. Т. Пашуто:
Материалы конференции / Отв. ред. Е. А. Мельникова. М., 2003.
С. 8–11.
Анализ идеологической направленности римской версии происхождения правя-
щего в ВКЛ и Польше рода Гедиминовичей и служившей им знати.
144. Ардабацкий Е. Н. Вопрос о продолжении Ливонской войны на Зем-
ском соборе 1566 года // Вопросы отечественной и всеобщей истории.
Саратов, 1987. С. 48–58.
В статье уточняются точки зрения историографии на позиции различных слоев
русского общества и верховной власти, проявившиеся в конфликте на земском со-
боре 1566 г.по вопросу о финансировании Ливонской войны.
145. Ардабацкий Е. Н. Вопросы русско-польских отношений в соборной
практике России 1610 года // Славянский сборник. Саратов, 1990.
Вып. 4. С. 157–175.
Обсуждение отношений с Речью Посполитой на земских соборах Смутного вре-
мени.
146. Бахтурина Р. В. «Космография» русской редакции XVI в. и «Хроника
всего света» Мартина Бельского // Древняя Русь и Запад: Научная
конференция: Книга резюме. М., 1996. С. 148–150.
Анализ средневековых воззрений восточноевропейских авторов на географию.

--------------------------------------------------------------------------------
54
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
147. Бектинеев Ш. И. Германское влияние на формирование денежных си-
стем на территории Беларуси в XI–XIV вв. // Славяне и их соседи: Те-
зисы 16 конференции. М., 1997. С. 7–10.
Анализ истоков формирования денежно-монетной системы в ВКЛ.
148. Белецкий С. В. Лично-родовой знак князя Довмонта-Тимофея // Вос-
точная Европа в древности и средневековье: Спорные проблемы ис-
тории: Чтения памяти В. Т. Пашуто: Тезисы докладов / Отв. ред.
А. П. Новосельцев. М., 1993. С. 6–8.
Анализ родовых знаков литовских князей на примере знака псковского князя До-
вмонта.
149. Бережная Л. А. Украинско-белорусская поэзия и драматургия XVII ве-
ка о смерти и загробном мире // Исследования по истории Украины
и Белоруссии. М., 1995. Вып. 1. С. 28–50.
Литературоведческий анализ памятников белорусско-литовской и украинской
литературы.
150. Булыко А. Н. Лексическое наследие Ф. Скорины // Великою ласкою:
Францишек Скорина в традициях славянского просветительства.
М., 1994. С. 59–65.
Литературоведческое изучение творчества Ф. Скорины
151. Бычкова М. Е. Идеи власти и подданства в генеалогической литерату-
ре XV–XVI вв. // Историческая генеалогия. Екатеринбург; Париж,
1993. Вып. 2. С. 4–9.
Анализ влияния античных мотивов на восточноевропейские генеалогические ле-
генды.
152. Бычкова М. Е. Князь Михаил Глинский на службе в Литве и России //
Человек XVI столетия: Сборник статей / Под ред. А. А. Сванидзе
и В. А. Ведюшкина. М., 2000. С. 108–116.
Исторический портрет Михаила Глинского на фоне зарождения эпохи Нового
времени.
153. Бычкова М. Е. Родословие князей Глинских // Историческая генеало-
гия. Екатеринбург; Париж, 1994. Вып. 3. С. 7–12.
Анализ спорных моментов генеалогии княжеского рода Глинских в XV – начале
XVI в. в связи с выходом в свет монографии украинской исследовательницы
Н. Н. Яковенко.
154. Бычкова М. Е. Русское и иностранное происхождение родоначальни-
ков боярских родов: Исторические реалии и родословные легенды //
Элита и этнос средневековья. М., 1995. С. 53–58.
Анализ генеалогических легенд и сказаний русской и литовской нетитулованной
знати.
155. Виноградов М. В. К вопросу об инициаторах разделов Польши: Ми-
фотворчество отечественной историографии // Культурный слой: Ис-
следования по истории европейской культуры. Калининград, 2000.
Вып. 1. С. 68–74.
РАСІЯ / RUSSIA
55
Критика российской историографии за предвзятое освещение истории разделов
Речи Посполитой.
156. Володихин Д. М. Лебедевская летопись о взятии Полоцка войсками
Ивана IV в 1563 г.: Вопросы атрибуции // Вестник МГУ. История.
1995. Серия 8. N 1. С. 49–62.
Источниковедческий анализ статьи Лебедевской летописи о взятии Полоцка
в 1563 г.
157. Володихин Д. М. Основные проблемы современной Белорусской ис-
торической литературы по средневековому периоду // Проблемы по-
литической истории и историографии / Отв. ред. Б. А. Рыбаков.
М., 1994. С. 137–150.
Анализ белорусской историографии конца 80-х – начала 90-х гг. XX в.
158. Володихин Д. М. Отправка богослужебных книг московской печати
в Белоруссию во время войны 1654–1667 гг. // Исследования по исто-
рии Украины и Белоруссии. М., 1995. Вып. 1. С. 13–17.
Анализ культурной политики Москвы в отношении населения Белоруссии во вре-
мя русско-польской войны.
159. Володихин Д. М. «Полоцкий летописец» и процессы, происходящие
в современной белорусской исторической науке // Проблемы полити-
ческой истории и историографии / Отв. ред. Б. А. Рыбаков. М., 1994.
С. 167–169.
Анализ белорусской историографии конца 80-х – начала 90-х гг. XX в.
160. Гордеев М. Ю. Новые данные к биографии Симеона Полоцкого: Заве-
щание матери просветителя // Славяноведение. 1999. N 2. С. 37–47.
Материалы к биографии Симеона Полоцкого.
161. Горский А. А. Брянское княжество в политической жизни Восточной
Европы (конец XIII – начало XV в.) // Средневековая Русь / Отв. ред.
А. А. Горский. М., 1996. С. 76–110.
Политическая роль Брянского княжества и его взаимоотношения с соседними
древнерусскими землями и ВКЛ.
162. Дворниченко А. Ю. Верховная собственность на землю на террито-
рии Украины в историографии // Актуальные проблемы историогра-
фии дореволюционной России. Ижевск, 1992. С. 27–40.
Анализ историографии изучения вопроса о феодальной собственности на терри-
тории средневековой Малой Руси (Украины).
163. Дворниченко А. Ю. Древнерусское наследие и формирование повин-
ностной системы Великого княжества Литовского // Славяно-русские
древности. Вып. 2. Древняя Русь: Новые исследования / Редкол.:
И. В. Дубов, И. Я. Фроянов и др. СПб., 1995. С. 196–204.
Анализ происхождения и развития системы феодальных повинностей в ВКЛ.
164. Дворниченко А. Ю., Кривошеев Ю. В. «Феодальные войны» или де-
мократические альтернативы? // Вестник Санкт-Петербургского го-
сударственного университета. История. Языкознание. Литературове-
дение. Вып. 3. СПб., 1992. Сер. 2. С. 3–12.

--------------------------------------------------------------------------------
56
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
Сравнительный анализ политического развития ВКЛ и Великого княжества Мос-
ковского в первой половине ХV в., отзыв на книгу А. А. Зимина «Витязь на распу-
тье». М., 1991.
165. Дмитриев М. В. К истории реформационной проповеди в восточнос-
лавянских землях во второй половине ХVI в. // Советское славянове-
дение. 1989. N 2. С. 15–26.
В статье рассматривается влияние Реформации на церковную жизнь ВКЛ в годы
Ливонской войны.
166. Дмитриев М. В. О религиозно-культурных задачах Брестской унии
1596 года // Славяне и их соседи. М., 1991. Вып. 3. С. 76–95.
Анализ исторической обстановки, предшествовавшей заключению Брестской
унии.
167. Дмитриев М. В. Православная проповедь в Речи Посполитой во вто-
рой половине XVI – первой половине XVII века: (По материалам ру-
кописных учительных Евангелий и четьих сборников) // Katolicyzm
w Rosji i Prawosіawie w Polsce (XI–XX w.)=Католицизм в России
и православие в Польше (XI–XX вв.). Warszawa, 1997. С. 99–107.
Анализ памятников церковной книжности на землях ВКЛ.
168. Донченко Н. Ф. Григорий Цамблак и антилатинская полемика
XIV–XV вв. // Герменевтика древнерусской литературы / Отв. ред.
М. Ю. Люстров. М., 2000. Сборник 10. С. 215-230.
Анализ текстов памятников древнерусской книжности, использованных в поле-
мике со сторонниками церковной унии в первой четверти XV в.
169. Думин С. В. Об изучении истории Великого княжества Литовского //
Советское славяноведение. 1988. N 6. С. 97–101.
В статье рассматривается современная историографическая ситуация с изучением
Великого княжества Литовского, намечаются основные проблемы и перспективы
их решения.
170. Думин С. В. О Литовской метрике // Вопросы истории. 1988. N 10.
С. 181–183.
В статье подводятся итоги и намечаются перспективы изучения Литовской
метрики.
171. Думин С. В. Татарские царевичи в Великом княжестве Литовском
(ХV–ХVI вв.) // Древнейшие государства на территории СССР: Мате-
риалы и исследования, 1987 / Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1989.
С. 107–113.
В статье изучается особая этносоциальная группа населения ВКЛ — выезжие та-
тарские царевичи и их служилые дворы.
172. Ерусалимский К. Ю. Идеальный совет в «Истории о великом князе
Московском» // Текст в гуманитарном знании: Материалы межвузов-
ской научной конференции 22–24 апреля 1997 г. М., 1997. С. 73–87.
Представления князя А. М. Курбского о «совете», «синклите», «избранной раде».
173. Ерусалимский К. Ю. «Город» и «народ» в социальных представлени-
ях А. М. Курбского // Экономика, управление, демография городов
РАСІЯ / RUSSIA
57
Европейской России XV–XVIII веков: История, историография, ис-
точники и методы исторического исследования: Материалы научной
конференции. Тверь, 1999. С. 117–122.
Взгляды князя А. М. Курбского на социальную стратификацию.
174. Ерусалимский К. Ю. Конструирование современности в «Истории
о великом князе Московском» А. М. Курбского: Постановка пробле-
мы // Восточная Европа в древности и средневековье: Мнимые реаль-
ности в античной и средневековой историографии: XIV Чтения памя-
ти В. Т. Пашуто: Материалы конференции / Отв. ред. Е. А. Мельнико-
ва. М., 2002. С. 68–74.
Изучение аспектов авторского самосознания князя А. М. Курбского.
175. Ерусалимский К. Ю. Первое послание Курбского в Первом послании
Грозного: Источниковедческие проблемы // Источниковедение и ис-
ториография в мире гуманитарного знания: Доклады и тезисы XIV на-
учной конференции. М., 2002. С. 212–213.
Постановка вопроса об использовании Первого послания Ивана Грозного к князю
А. М. Курбскому для реконструкции первоначального текста Первого послания
этого автора к царю.
176. Ерусалимский К. Ю. Понятие «история» в русском историописа-
нии XVI века // Образы прошлого и коллективная идентичность в Ев-
ропе до начала нового времени / Отв. ред. Л. П. Репина. М., 2003.
С. 365–401.
Представления об исторических жанрах и задачах написания «истории» в восточ-
ноевропейских странах до конца XVI в. (на материале летописей, хронографов,
азбуковников, сочинений Максима Грека, Зиновия Отенского, князя А. М. Курб-
ского и др.).
177. Заборовский Л. В. Религия и политика в кризисный период конца
40-х – 60-х гг. XVII в. в Восточной и Центральной Европе // Вестник
Российского гуманитарного научного фонда. М., 1997. N 3. С. 67–75.
Роль церкви в политической борьбе за обладание Восточной Европой в середине ХVII в.
178. Заборовский Л. В. Юрий Крижанич о Речи Посполитой: Проблемы
«вольнобесия» // Славистические исследования: Доклады к XI Меж-
дународному съезду славистов. М., 1992. С. 111–135.
Анализ освещения особенностей религиозного плюрализма и нетерпимости в Ре-
чи Посполитой в произведениях Ю. Крижанича.
179. Завгородняя И. Произведения златокузнечного дела и натуралии
в дипломатических дарах из Литвы и Речи Посполитой // Ювелирное
искусство и материальная культура: Семинар. СПб., 2001. С. 46–49.
Анализ состава дипломатических «поминок» с позиций историка материальной
культуры.
180. Звонарева Л. У. Библейские мотивы в творчестве Симеона Полоцко-
го // Герменевтика древнерусской литературы: XVII – начало
XVIII вв. / Отв. ред. А. С. Демин. М., 1992. Сборник 4. С. 165–180.
Экзегетический анализ творчества Симеона Полоцкого.

--------------------------------------------------------------------------------
58
Вялікае княства Літоўскае: гісторыя вывучэння ў 1991–2003 гг.
181. Звонарева Л. У. Польша, Литва, Россия в наследии Симеона Полоцко-
го // Россия и мир глазами друг друга: Из истории взаимовосприятия.
Вып. 1. М., 2000. С. 54–68.
Анализ «литовской темы» в творческом наследии Симеона Полоцкого.
182. Иванов Д. И. Речь Посполитая в планах московских политиков нака-
нуне Виленских переговоров 1656 года: (Из истории международного
кризиса в Восточной Европе середины XVII века) // Славяноведение.
2002. N 2. С. 52–68.
Анализ дипломатических документов середины ХVII в.
183. Иванова Л. С. Из истории реформационной церкви в Полоцке: (Вто-
рая половина XVI – первая половина XVII в.) // Русское средневеко-
вье: Источники. 2000–2001 гг. М., 2002. С. 70–75.
История протестантов в Полоцке в эпоху Нового времени.
184. Калугин В. В. Агиографический свод в переводе князя А. М. Курбско-
го // Russica Romana. 1998. Pisa; Roma, 1999. Vol. 5. S. 11–43.
Исследование обстоятельств возникновения и состава агиографического свода
Син-219.
185. Калугин В. В. Князь Андрей Курбский — ритор // Герменевтика древ-
нерусской литературы. M., 1995. Сборник 8. С. 124–146.
Анализ риторической техники и литературных приемов в сочинениях А. М. Курб-
ского.
186. Калугин В. В. Культурные конфликты в русской литературе XVI ве-
ка: (Иван Грозный и Андрей Курбский) // Вестник РГНФ. 1998. N 4.
С. 134–142.
Полемика и литературно-эстетические принципы царя Ивана IV и князя
А. М. Курбского.
187. Калугин В. В. Литературный кружок князя Андрея Курбского в вос-
точнославянских землях Речи Посполитой // Slavia Orientalis. Krakуw,
1996. Rocznik 45. N 1. S. 39–51.
Изучается просветительская деятельность миляновического литературно-бого-
словского кружка А. М. Курбского на Волыни во второй половине 1560-х – начале
1580-х гг.
188. Калугин В. В. Литературное наследие князя Курбского: (Спорные во-
просы источников) // Palaeoslavica. Cambridge, 1997. Vol. 5. P. 83–133.
Источниковедческие проблемы исследования сочинений князя А. М. Курбского.
189. Калугин В. В. Московские книжники в Великом княжестве Лито-
вском во второй половине XVI века: Исследование // www.vo-
skres.ru/oikumena/kalugin.htm
Историко-культурный анализ московской эмигрантской интеллектуальной дея-
тельности в ВКЛ.
190. Калугин В. В. Рукопись из скриптория князя Андрея Курбского //
Лингвистическое источниковедение и история русского языка.
М., 2000. С. 187–212.

@темы: история, книги, ВЯЛІКАЕ КНЯСТВА ЛІТОЎСКАЕ, вернуться

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Бр-бр-бр...

"Оказывается, не очень-то она вспомогательна."
www.drevnyaya.ru/vyp/2008_3/conf.pdf
Франклин Саймон "А что же все-таки было на самом деле? Текстология глазами историка" // Древняя Русь, №3 (33) (2008)
(стр. 69, пункт "б)")

@темы: история, ссылкота, Франклин Саймон

---

Манаков А.Г., Кулаков И.С. Историческая география Псковщины

mirknig.com/knigi/history/1181585232-istoriches...
■ Манаков А.Г., Кулаков И.С. Историческая география Псковщины (население, культура, экономика)
Издательство: М.: ЛА "Варяг"
Год: 1994
Количество страниц: 316
Формат: pdf

@темы: книги, псковское наследство, Раковорская битва

---

Uniwersytet Mikołaja Kopernika

Какой-то х. ч. soemia (спасибо ему/ей) выкладывает на М. К. сборники Университета Николая Коперника в Торуни, посвящённые рыцарским орденам. Уже четыре. Язык, в основном, немецкий.

mirknig.com/knigi/history/1181585481-die-rolle-...
■ Die Rolle der Ritterorden in der Christianisierung und Kolonisierung des Ostseegebiets
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год: 1983
Формат: DjVu

mirknig.com/2013/03/09/rolle-der-ritterorden-in...
■ Rolle der Ritterorden in der mittelalterlichen Kultur
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год: 1985
Формат: DjVu

mirknig.com/2013/03/13/werkstatt-des-historiker...
■ Werkstatt des Historikers der mittelalterlichen Ritterorden. Quellenkundliche Probleme und Forschungsmethoden
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год: 1987
Формат: DjVu

mirknig.com/knigi/history/1181589874-die-ritter...
■ Die Ritterorden zwischen geistlicher und weltlicher Macht im Mittelalte
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год: 1990
Формат: DjVu

[UPD-2] - пятый!

■ mirknig.com/knigi/history/1181591183-das-kriegs...
Das Kriegswesen der Ritterorden im Mittelalter
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год: 1991
Формат: DjVu

[UPD-2] - ещё:

mirknig.com/2013/03/23/die-spiritualit228t-der-... Spiritualität der Ritterorden im Mittelalter
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год: 1993
Формат: DjVu

mirknig.com/2013/03/27/ritterorden-und-region-p...
Ritterorden und Region – politische, soziale und wirtschaftliche Verbindungen im Mittelalter
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год: 1995
Формат: DjVu

mirknig.com/2013/04/03/vergangenheit-und-gegenw...
Vergangenheit und Gegenwart der Ritterorden die Rezeption der Idee und die Wirklichkeit
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год:2001
Формат: DjVu

mirknig.com/2013/04/06/die-ritterorden-in-der-e...
Die Ritterorden in der europäischen Wirtschaft des Mittelalters
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год:2003
Формат: DjVu

mirknig.com/2013/04/10/selbstbild-und-selbstver...
Selbstbild und Selbstverständnis der geistlichen Ritterorden
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год:2005
Формат: DjVu

mirknig.com/2013/04/13/die-ritterorden-als-tr22...
Die Ritterorden als Träger der Herrschaft Territorien, Grundbesitz und Kirche
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год: 2007
Формат: DjVu


mirknig.com/knigi/history/1181600129-die-rolle-...
■ Rolle Die Rolle der Schriftlichkeit in den Geistlichen Ritterorden des Mittelalters
Издательство: Uniwersytet Mikołaja Kopernika
Год:2009
Формат: DjVu

[и я таки не уверен, что зафиксировал всё...]

@темы: книги, Орден, Раковорская битва

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Ещё Кузьмин

topreferat.znate.ru/docs/index-57016.html

Андрей Кузьмин (Москва) Российская историография изучения
генеалогии белорусской и литовской знати (1990–2003) . . . . . . . . . . . . . . . 17
// ВЯЛІКАЕ КНЯСТВА ЛІТОЎСКАЕ: ГІСТОРЫЯ ВЫВУЧЭННЯ Ў 1991–2003 ГГ.
Матэрыялы міжнароднага круглага стала (16–18 траўня 2003 г., г. Гродна)
Мінск, «Медысонт», 2004
[оглавление сборника сохранил отдельно здесь; библиография для ссылок здесь и здесь]

17
Российская историография изучения генеалогии белорусской и литовской знати (1990–2003)
Андрей Кузьмин (Москва)

Историки-медиевисты уже давно установили, что без изучения проис-
хождения, формирования и эволюции политической элиты и сословных
структур страны во времени и пространстве невозможно в полной мере
представить себе основные пути развития средневекового общества. По-
ступательное исследование данной темы было прервано искусственным пу-
тем событиями 1917–1920 гг. Такая важная историческая дисциплина как
генеалогия без согласия ученых была объявлена идеологически чуждой со-
ветской науке. Заниматься изучением истории отечественной аристократии
теперь стало абсурдным, так как после уничтожения сословного статуса
дворянства и установления курса на построение в СССР бесклассового об-
щества данную проблему зачислили в разряд бесперспективных. Трудами
С. Б. Веселовского, А. А. Зимина, В. Б. Кобрина, Ю. Г. Алексеева, М. Е. Быч-
ковой и других исследователей в 1940–1980-е гг. данный стереотип в совет-
ской науке постепенно был сломлен. Оказалось, что без изучения в области
генеалогии истории наших предков и фамилий весьма сложно уяснить
не только династическую политику средневековых княжеств-государств
Восточной Европы, но и развитие феодального землевладения, историю
церкви, государственную идеологию, социальные и гендерные отношения
и еще много различных, но очень важных тем для исследования средневе-
кового общества. Распад СССР на ряд независимых государств усилил ин-
терес ученых к изучению древности, в том числе и истории происхождения,
формирования и развития по разным регионам сословных элит — полити-
ческого и культурного мозга нарождавшихся наций Восточной Европы.
Особенность формирования государственной территории России, ко-
торая наряду с Беларусью, Литвой и Украиной в полной мере является но-
сителем традиций древней Руси, выявила, к сожалению, неравномерный,
а подчас и недостаточный интерес современных российских исследовате-
лей к проблемам истории и генеалогии знати Великого княжества Литов-
ского. Тому есть как объективные, так и субъективные причины. В основ-
ном, внимание отечественных исследователей оказалось сосредоточено
на изучении в области генеалогии и родственной ей биографии правящих
и служилых родов на территории будущего Московского царства. В силу
этого генеалогия и источники по истории политической и культурной эли-
ты соседних с Россией стран пока ведутся выборочно. Ни специального на-
учного подразделения, ни четко продуманного плана в изучении данной
проблематики в стенах институтов Российской Академии наук пока нет.
Тем не менее, определенные наработки и локальные открытия в деле изуче-
ния белорусской и литовской знати в российской историографии
существуют.
-------------------------
18
Прежде всего, внимание отечественных ученых привлекают источни-
ки, созданные в Великом княжестве Литовском, содержащие сведения
о русской знати и ее взаимоотношениях со своими ближайшими соседями
и соперниками, о русских выходцах в ВКЛ и русско-литовских беглецах
в России, особенно в XVI в. Среди работ по данной теме следует выделить
исследования и публикации источников, которые были подготовлены
А. В. Антоновым, М. М. Кромом, Б. Н. Флорей, А. Л. Хорошкевич,
Ю. М. Эскиным и др. [1, c. 149–196; 21, c. 65–76; 41; 197, c. 34–37; 211,
c. 104–112; 265, c. 102–106; 280, c. 58–61; 291, c. 62–64 и др.]. Определенный
интерес у исследователей (при этом, прежде всего, стоит выделить статьи
М. Е. Бычковой, А. И. Филюшкина и А. Л. Хорошкевич) вызвали и генеало-
гические источники, раскрывающие не только происхождение, но также
скрытую и явную идеологическую полемику между правящими в Москов-
ском государстве и ВКЛ династиями, стремившимися доказать свой динас-
тический приоритет на управление восточнославянскими землями [72; 104;
143, c. 8–11; 151, c. 4–9; 259, c. 6–14 и др.]. Публикация и комментарии
Л. В. Столяровой текста синодика Псковского Спасо-Мирожского монас-
тыря дают сведения о пребывании и степени значимости служилых князей
в Пскове в XIII–XV вв., часть из которых происходила из Литвы и Белой Ру-
си [41, c. 211–220; 294, c. 31–37]. Отдельные исследовательские работы бы-
ли посвящены дипломату ВКЛ, автору известного трактата о народах Вос-
точной Европы Михалону Литвину [370, c. 6–56], польскому ротмистру,
участнику Смуты и автору «Истории Московской войны» Николаю
Мархоцкому [424, c. 5–23].
Большой интерес в историографии вызывают неординарные личности
в эпоху Средневековья и раннего Нового времени, сыгравшие важную роль
в истории и культуре народов Восточной Европы, чьи генеалогии и биогра-
фии не укладываются в рамки государственных границ какой-либо одной
страны. Внимание М. Е. Бычковой, А. Л. Хорошкевич и других исследова-
телей приковано к изучению личности и источников о судьбе в ВКЛ и Рос-
сии князя Михаила Львовича Глинского — организатора восстания право-
славной шляхты на территории Белой Руси против королевской власти
в 1508 г., одного из видных московских воевод, принявшего участие во взя-
тии войсками Василия III Смоленска в 1514 г., ставшего впоследствии близ-
ким родственником великого князя владимирского и московского
[25, c. 115–122; 86, c. 117–129; 152, c. 108–116; 201, c. 145–154 и др.]. При
этом М. Е. Бычкова, сделавшая ряд существенных замечаний о происхож-
дении отдельных ветвей рода князей Глинских, представленном в работе
украинской исследовательницы Н. Н. Яковенко (1993), ввела в научный
оборот новый источник — роспись князей Глинских, поданную ими в Пала-
----------------------
19
ту родословных дел [153, c. 7–12], которая в 1686 г. окончила сбор и провер-
ку родословных документов для составления Бархатной книги, важнейшего
источника по генеалогии служилых родов не только в России, но и соседне-
го с ним ВКЛ. Помимо личности князя М. Л. Глинского и судьбе его рода
в ВКЛ в XV – начале XVI вв., М. М. Кром посвятил еще один отдельный
очерк непростой судьбе такого известного авантюриста первой половины
XVI в. (Гедиминовича по происхождению), как князь Семен Федорович Бе-
льский [204, c. 98–115]. В работе О. Ю. Кузнецова рассматриваются и ана-
лизируются причины перехода на службу в Москву и военная деятель-
ность известного политика Юго-Западной Руси, одного из основателей За-
порожской Сечи — князя Дмитрия Ивановича Вишневецкого по защите
южных рубежей России от агрессии крымских татар [205, c. 300–315].
С. И. Сметанина вводит в научный оборот новый архивный источник, ха-
рактеризующий пребывание и последние годы жизни великого князя Ивана
Ивановича (последнего правителя и представителя династии черниговских
Ольговичей в независимом Переяславле Рязанском) на территории ВКЛ
[47, c. 14–16].
В статье Л. В. Соболева дается обзор историографии и публицистичес-
кой литературы XVI в. о разных (русской — от турово-пинских или галиц-
ко-волынских князей и литовской — от старшей ветви Гедиминовичей —
князей Наримунтовичей) версиях происхождения одного из самых богатых
и влиятельных княжеских родов, находившихся на службе в ВКЛ, — князей
Острожских. Вслед за украинской исследовательницей Н. М. Яковенко
(1993) Л. В. Соболев, к сожалению, не привлекает для анализа степени дос-
товерности используемых им в исследовании публицистических источни-
ков Речи Посполитой сведения древнерусских актов и синодиков, где упо-
минаются представители этого княжеского рода за XIII – начало XVI вв.
Внимание исследователя было сосредоточено в основном на анализе дати-
ровок, содержания и источников публицистических памятников. Тем не ме-
нее, в рамках данного круга источников его вывод также представляет не-
сомненный научный интерес. По мнению Л. В. Соболева, распространение
в ВКЛ версии о происхождении князя Константина-Василия Константино-
вича Острожского и его рода от короля Даниила Романовича Галицкого от-
носится «именно к периоду после 1578 г.». Таким образом, «принадлеж-
ность князя к роду законного по тогдашним понятиям коронованного пра-
вителя Галицко-Волынских земель давала своеобразную идеологическую
основу для его притязаний на политическое и духовное лидерство»
[244, c. 31–44].
-----------------------------
20
Однако до сих пор наибольший интерес у российских исследователей
по-прежнему вызывает личность князя Андрея Михайловича Курбского,
самого заметного русского перебежчика на территории ВКЛ в XVI в. Его
неординарная и неоднозначная деятельность вызывает подчас диаметраль-
но противоположные оценки и по-прежнему порождает серьезные научные
дискуссий между исследователями. Здесь стоит отметить посмертную пуб-
ликацию статьи А. А. Зимина [391, c. 44–48], а также ряд исследований
К. Ю. Ерусалимского, В. В. Калугина, А. В. Каравашкина, Ю. Д. Рыкова,
А. И. Филюшкина и др. Уточнение биографии князя Курбского позволило
более точно датировать время создания и написания его трудов и переводов
[Ср.: 102; 172, c. 73–87; 173, c. 117–122; 174, c. 68–74; 175, c. 212–213; 176,
c. 365–401; 184–190; 191, c. 345–379; 256, c. 82–96; 381, c. 303–324; 382,
c. 33–52; 521, c. 209–217; 552, c. 81–82 и др.]. Творчество и личность князя
А. М. Курбского, наряду с лидером православной шляхты ВКЛ — князем
Константином-Василием Константиновичем Острожским [121], также яв-
ляется темой для отдельных диссертаций [121]. Не меньшее внимание рос-
сийских исследователей в сотрудничестве с белорусскими коллегами со-
средоточено на продолжении изучения происхождения и биографий таких
наиболее видных просветителей на православных землях ВКЛ в эпоху Но-
вого времени, как Франциск Скорина и Симеон Полоцкий [124; 160,
c. 37–47; 340, c. 337–341; 388, c. 52–58; 389, c. 149–161; 394, c. 136–164; 418,
c. 63–75; 444, c. 29–35; 466, c. 144–148; 492, c. 87–91; 493, c. 135–137; 545;
616, c. 312–327 и др.].
В настоящее время постепенно намечается переход к изучению исто-
рий отдельных титулованных и нетитулованных родов, происходивших
с территории древнерусских и литовских земель, находившихся в составе
ВКЛ, причем как выехавших на службу в другие государства, так и остав-
шихся в стране. Внимание исследователей латинской средневековой исто-
риографии, посвященной становлению феодальных государств в Прибал-
тике XIII в., было сосредоточено на упоминании в источниках литовских
князей, их происхождении и родственных связях с Рюриковичами. Перевод
В. И. Матузовой прусской хроники Петра из Дусбурга вводит в широкий
научный оборот сведения о первых предках Гедиминовичей — великих ли-
товских князьях Пукувере и Витене [27], бывших соответственно отцом
и братом подлинного основателя новой правящей в Литве династии — Ге-
димина, умелая династическая политика которого привела в первой поло-
вине XIV в. к распространению власти литовских князей на большинство
земель Западной Руси [64, c. 127–141]. Совместная работа В. И. Матузовой
с Е. Л. Назаровой над рядом источников о крестоносной агрессии на восто-
ке Балтики содержит интересные историко-генеалогические комментарии
и интерпретации ряда неясных и «глухих» чтений средневековых латин-
ских и древнерусских источников, позволяющих по-новому взглянуть
на формирование и развитие правящего класса летто-литовских союзов
племен, где важную политическую роль в борьбе с внешним агрессором иг-
рали не только их родственники и сюзерены — смоленские и полоцкие
князья, но и местные нобили [24].
Изучению в том числе и вопросов генеалогии родов, правивших на тер-
ритории Белой Руси, их судьбам и политическому наследию в XIII–XV вв.
посвящены работы Л. В. Алексеева, А. А. Горского, В. Л. Янина и др. иссле-
дователей. Особое внимание было уделено судьбе последних правителей
----------------------
21
Полоцка, Витебска, Друцка, Смоленска, Торопца и Брянска, принадлежав-
ших к разным ветвям династии Рюриковичей — потомкам Рогволодовичей,
Ольговичей и Мономашичей, их генеалогическим связям, были решены
проблемы происхождения и дальнейшей истории ряда княжеских и бояр-
ских фамилий (князей Торопецких и Брянских, боярских родов княжеского
происхождения — Всеволожей и Заболоцких, представителей нетитуло-
ванной знати — Ослябятевых и Пересветовых) [77; 109; 161, c. 76–110; 206,
c. 5–29; 208, c. 3–7; 210, c. 55–75; 276, c. 15–24; 318, c. 81–98; 347, c. 56–57;
348, c. 118–119 и др.]. Кроме того, затрагивались актуальные вопросы исто-
рии и генеалогии правящих и служилых родов русского и литовского про-
исхождения на территории ВКЛ в период правления здесь представителей
династии Гедиминовичей, социальной мобильности и родственных связей,
использовавшихся как для династических союзов, так и как повод для за-
хвата или унаследования соседних с их владениями земель, причин перехо-
да на службу в Москву. Данным проблемам с пристальным вниманием к ге-
неалогическим сюжетам посвящены работы М. Е. Бычковой, А. А. Горско-
го, А. Ю. Дворниченко, М. М. Крома, В. Л. Янина и ряда других
исследователей [64, c. 127–141; 71; 72; 74; 77; 86; 207, c. 134–138; 209,
c. 111–136; 295, c. 533–541; 334, c. 92–99; 335, c. 155–163; 336, c. 14–26; 398,
c. 59–64; 422; 522, c. 64–72; 550, c. 33–48; 560, c. 42–45 и др.], а также пере-
веденные на русский язык работы украинских историков Е. В. Русиной
и Н. Н. Яковенко [517, c. 14–18; 518, c. 69–74; 618, c. 32–79]. Монография
последней (1993) вызвала оживленный отклик и высокую оценку среди рос-
сийских коллег [412, c. 248–259; 583, c. 101–106; 621, с. 179–180]. Тем не ме-
нее, далеко не все генеалогические наблюдения Н. Н. Яковенко о происхож-
дении украинской шляхты на землях ВКЛ признаны убедительными
[Ср.: 153, c. 7–12; 621, c. 176–180].
Помимо историко-генеалогических и собственно генеалогических
по сути исследований в российской историографии аналитический матери-
ал данной тематики используется при анализе состава лиц, подписавших
важнейшие политические акты. Так, например, В. А. Кучкин подверг скру-
пулезному анализу состав титулованной и нетитулованной знати, упоми-
навшейся с московской и литовско-смоленско-тверской сторон при утверж-
дении докончания между великими князьями Дмитрием Ивановичем
и Ольгердом Гедиминовичем, что позволило исследователю аргументиро-
ванно доказать заключение данного договора не в 1371, а в 1372 г. [214, N 1,
с. 11–39; N 2, с. 1–14]. Перспективность генеалогических наблюдений над
информацией источника в изучении более общих исторических проблем
демонстрирует и Б. Н. Флоря при изучении состава русско-литовской титу-
лованной и нетитулованной знати, скрепившей своими подписями в 1476 г.
послание к папе Сиксту IV об условиях заключения унии между римско-ка-
толической и православной церковью на территории русских и литовских
земель, входивших в состав ВКЛ. Разбор и анализ происхождения, биогра-
фии и службы при дворе польского короля и великого князя литовского Ка-
-------------------
22
зимира Ягеллончика (1440–1492) детей подскарбия Александра Юрьеви-
ча — руководителей государственной и личной казны правителя ВКЛ — Ми-
хаила, Александра Солтана, Андрея и Ивана, потомков киевских бояр —
Ходкевичей, полоцких бояр — Корсаков и других лиц, представителей титу-
лованной знати из числа Гедиминовичей — князей Олельковичей (Слуцких)
и Бельских, а также потомков смоленских Рюриковичей — князей Вяземских
позволили исследователю сделать к обоснованноый вывод, что появление
на свет данного документа «было результатом совместных действий части
православного духовенства митрополичьего диоцеза и ряда представителей
связанной с монархом служилой знати, которые сумели добиться содействия
некоторых православных князей, чьи владения располагались на террито-
риях, находившихся под церковным управлениям Михаила, и некоторых
представителей местной верхушки отдельных «земель» [267, с. 40–81].
Помимо дипломатических документов ретроспективному анализу
вновь были подвергнуты сведения белорусско-литовских летописей
XVI–XVIII вв. о судьбе последних правителей Полоцкой земли из числа
представителей местной династии князей, эволюция общественного строя
Полоцка и роль в этом процессе местной знати [584, с. 110–116]. Данные во-
просы вызвали оживленную дискуссии среди исследователей [327,
с. 19–31; 343, с. 173–175; 512, с. 116–124; 513, с. 268–274; 514, с. 40–69 и др.].
В российской историографии монографических исследований, специ-
ально посвященных актуальным проблемам генеалогии политической эли-
ты ВКЛ и ее связям с титулованной и нетитулованной знатью Московского
государства (после работы М. Е. Бычковой, вышедшей в 1986 г., и посмер-
тно изданной, к сожалению, в усеченном варианте книги А. А. Зимина —
в 1988 г.), не появилось. Тем не менее, в исследованиях петербургских исто-
риков А. Ю. Дворниченко и М. М. Крома, тульского археолога А. В. Шеко-
ва историко-генеалогические очерки занимают важное место при анализе
службы и причин перехода большинства правителей Верховских княжеств,
Чернигово-Северской и Смоленской земель из подданства Ягеллонов
на сторону потомков Ивана Калиты — великих князей владимирских и мос-
ковских [77; 86; 106]. В их число вряд ли следует включать сугубо компиля-
тивные работы Д. Н. Александрова. К сожалению, их автор не только
не привлекает новые архивные источники по своей теме, но и оставляет без
внимания ряд важных источников по истории южных и западных земель
Руси в XIII–XV вв. Проверка системы аргументации Д. Н. Александрова
по широкому кругу проблем в области генеалогии русской и литовской зна-
ти показывает, что он весьма смутно знаком с методикой текстологическо-
го и источниковедческого анализа нарративных памятников прошлого
(в том числе и генеалогических источников), критической оценки данных
дореволюционной историографии XVIII – начала XIX вв., небрежен в цити-
ровании источников и не всегда понимает ценность исторических данных,
сохранившихся в составе комплекса древнейших материалов Литовской
Метрики [Ср.: 66; 67 и др.].
---------------------------------
23
Более заметное место в историографии занимают работы А. Ю. Двор-
ниченко и М. М. Крома. Первый из них довольно уверенно ориентируется
в дореволюционной и современной историографии. Заслуживают внимания
наблюдения А. Ю. Дворниченко об общем характере политического разви-
тия древнерусских земель в составе ВКЛ. Поскольку роль генеалогических
процедур в его работе незначительна, то ряд выводов автора о роли в управ-
лении землями ВКЛ местных политических элит выглядят недостаточно
аргументировано, не хватает конкретных исторических примеров. Кроме
того, в исследовании сказывается известный теоретический схематизм в во-
просе о городах-государствах и степени их влияния на местные общины.
Иногда очевидны и археографические и библиографические пробелы, так
как А. Ю. Дворниченко использовал в работе ряд устаревших и неудачных
изданий источников – прежде всего, Литовской Метрики, на что указано
в современной историографии [Ср.: 77; 341, с. 165–167; 412, с. 248–259].
Наиболее обстоятельным исследованием по истории политической элиты
ВКЛ представляется работа М. М. Крома. Помимо известных и опубликован-
ных источников, исследователь стремился максимально использовать сведе-
ния иностранцев, писавших о России и ВКЛ в Новое время, для дополнитель-
ного анализа привлекаются и неопубликованные материалы Литовской Мет-
рики, что ставит исследование М. М. Крома на порядок выше от работ
Д. Н. Александрова и А. Ю. Дворниченко. Тем не менее, при такой обширной
базе используемых источников практически не была обстоятельно решена
ни одна из известных проблем в области генеалогии титулованных Рюрикови-
чей из Верховских княжеств и Смоленской земли. Важным и заслуживающим
пристального внимания направлением данного исследования стало стремле-
ние М. М. Крома показать судьбу живших на московско-литовском рубеже
в XV – начале XVI вв. не только представителей титулованной, но и нетитуло-
ванной знати, прежде всего, смоленских бояр. Вероятно, значительность по-
ставленных исследователем задач не дала ему возможности для скрупулезного
анализа известных сведений посольской документации и материалов Литов-
ской Метрики по истории родов русского боярства, служившего в ВКЛ (таких,
например, как Александровы, Жабины, Кривцовы, Пивовы, Полтевы и др.).
Наблюдения М. М. Крома по данной теме, хотя и не представляются отрывоч-
ными, но нуждаются в уточнении и расширении фактического материала для
более весомых выводов. К сожалению, как и большинство вышеупомянутых
авторов, М. М. Кром (за исключением Любецкого помянника) практически так
и не привлек для работы данные по генеалогии русско-литовской знати, нахо-
дящиеся в сохранившихся до наших дней памятниках поминального культа,
а также записи исторического содержания на пергаменных и бумажных кодек-
сах XIV – начала XVI вв. [Ср.: 86]. Впрочем, последний недостаток характерен
не только для российской, но и других национальных историографий, занима-
ющихся изучением политических элит ВКЛ.
Современная российская историография по истории правящей титуло-
ванной и нетитулованной элиты Великого княжества Литовского пока на-
-------------------------
24
ходится на стадии определения круга источниковедческих задач и аналити-
ческих проблем, которые было бы необходимо решать. Отсутствие коорди-
нирующего центра, конечно, позволяет исследователям фактически
независимо определять приоритеты своих исследований. Однако при этом
очевидна другая весьма важная проблема – отсутствие авторитетных исто-
риографических обзоров и изданий источников по истории ВКЛ, которые
могли бы стимулировать более серьезное отношение российских исследо-
вателей к кругу использованных источников и сделанных на их основании
выводов. Будем надеяться, что данная работа будет способствовать преодо-
лению отмеченных выше недостатков.

Russian Historical Research on Genealogy of Belarusian and Lithuanian Nobility (1990–2003)
Andrey Kuzmin (Moscow)
Current review presents major trends within the development of modern
Russian historiography concerned with history and genealogy of the political eli-
tes of the Grand Duchy of Lithuania (the GDL). Firstly, the survey deals with re-
search and publications of historical sources containing information on the Russi-
an nobility and political refugees from Russia and the GDL. Secondly, it reveals
genealogical sources on the origins of reigning dynasties in Vilnius and Moscow.
Thirdly, it describes extraordinary personalities of medieval and early-modern ti-
mes, such as princes Mikhail Glinsky, Semen Belsky, Dmitri Vishnevetsky, And-
rei Kurbsky, Konstantin Ostrozhsky, as well as Francisk Scorina, Simeon Polots-
ky, and others. Lastly, the review introduces research, translations, and commen-
taries on the first Swedish and Teutonic chronicles, and numerous data they
provide on the history of the Russian and Lithuanian lands. The article includes a
survey of works and reviews on genealogy of the ruling nobility in the GDL.

@темы: Кузьмин А. В., ВЯЛІКАЕ КНЯСТВА ЛІТОЎСКАЕ, вернуться

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Впечатлился

Триипостасное Божество. Икона, ХХ век

Отсюда
www.nsad.ru/articles/narodnaya-ikona-avtoportre...

Кое-что из позднего напоминает по стилю популярные сейчас у сетевой публики центральноамериканские ретаблос.

@темы: разное, искусство

---

Каргалов В.В .Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси

www.history.vuzlib.org/book_o075_page_1.html

mirknig.com/knigi/history/1181384920-vneshnepol...
■ Каргалов В.В. Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси. Феодальная Русь и кочевники
Издательство: Высшая школа
Год: 1967
Страниц: 266
Формат: djvu

@темы: книги, Пётр царевич Ордынский, Каргалов, Раковорская битва